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가지고 있는 바로 그 생명성을 가지고 있다는 그의 철학이 들어있다. 그리고 자연을 떠나 복잡한 도시 속에 사는 것은 인간성을 상실하는 것이며, 따라서 자연으로 돌아가 소박한 삶을 삶으로써 잃어버린 인간성을 회복하게 되고 치유할 수
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나도 이기적이고 자만으로 가득차있는 이 시대의 인간상을 버리고 새로운 인간의 출현을 기대해야한다는 반성적인 의미도 들어있는 것 같다. 즉 목적은 인간성의 변화인 것이다. 아무리 환경과학이 발전을 한다해도 궁극적으로는 인간의 의
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학교는 그의 교육의 문제인식에 대한 가설을 검증한 실험의 장이었던 것이다. 이 점에서 실험학교는 근대 과학정신이 교육학에 적용되는 실천이었다고 볼 수 있다.
최근 우리나라의 교육에는 왕따문제, 학교붕괴, 사교육의 증가, 공교육의 위
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학 개론. 경운출판사.
김태민(2002). 우발 상황시 근접경호와 경호무도 적용방법에 관한 연 구. 코리아 스포츠리서치 제13권 제1호 (통권70호). 김봉의외 1인(1994). 경호실무. 정문출판사.
김학한(1988). 한국 태권도사. 경운출판사.
강영일(2002). 우
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학 (다성출판사, 2002)
(4) Hecht 저, 광학 (대웅, 1996)
(5) Jones / Childers 저, 대학 일반물리학 (북스힐, 2001)
(6) 이준신 / 김도영 저, 평판 디스플레이 공학 (홍릉과학출판사, 2005)
(7) Kenneth Krane 저, 현대물리학 (汎韓書籍, 1998)
(8) 리차드 바이스 저, 빛의
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