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바른정당가 어떤 행보를 보이느냐가 향후 우리 보수가 합리적 보수로 발전할지 아니며 수구 보수로 회귀할지 가늠할 수 있는 시금석이 될 것이다.
그리고 그 중심에 바른정당의 유승민 의원이 서 있다. 유승민이 그의 바람대로 백척간두에
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정치문화가 완전히 자리 잡을 수 있다.
※ 참고 자료
고경민. 2005 「현대 정치과정의 동학」 인간사랑
T. 클라크. 2006 「새정치 문화는 정말로 존재 하는가」 성균관대학교 출판부 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신정치문화의 등장
2. 신정치문
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정치와 사회. (매봉. 2005)
-손대준 저. 일본은 어떤 나라인가. (박이정. 2002)
-일본교과서 바로잡기 운동본부 편. 문답으로 읽는 일본 교과서 왜곡. (역사비평사. 2002)
-조세영 저. 봉인을 떼려 하는가. (아침. 2004)
-‘교과서에 진실과 자유를’ 연
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정치화에 대한 비판이다. 그의 문학과 정치 분리론은 해방 직후 정치 과잉의 사회 의식에 편승하여 문학이 정치성을 표방하는 당시 문단 현실에 대한 비판적 인식에서 출발했다. 그런데 문학에서 왜 정치를 분리해야 하는가? 정치가 자기 목
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정치 의식에 관한 균형적인 사고가 요구된다. 전자 민주주의에 대한 반론은 정치 과정에서 전자 혜택의 귀결점이 어디인가 확인해보고, 전자 확장의 주도자가 누구인가 생각해보며, 무엇을 위해 전자 정치를 실현코자 하는가 의문을 제기한
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