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남녀결합의 불평등 구조, 여성의 전화 조성숙
-한국형사정책연구원편 (가정폭력의 실태와 대책에 관한 연구)
-한국여성 개발원편 (한국가족 폭력의 예방과 대책에 관한 연구)
1. 고정자, 『현대가족문제론』, 동아대학교 출판부, 2002
2. 김병주,
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득이 김생과 영영의 최종적인 지향가치인 것이다.
4-4-3.
김생과 영영이 설정한 남녀 결합과 부귀 획득은 불가분의 관계에 있다. 이 둘이 동시에 성취될 때 행복이 절정에 달할 수 있다. 김생은 자신의 하인인 막동에게 제 1의 원조를 받는다.
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남녀의 교섭을 비유하여 성적 생식론을 대변한다. 그러므로 이 신화는 천강한 선녀가 모계로 등장하지만 신작의 과일을 받아먹고 임신하는 구조체계로 볼 때, 천신강림형과 남녀결합 생식형이 조합되었다고 할 수 있다. 모계인 세 선녀가 천
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남녀결합에 의한 지상의 생식론을 반영하는 부계시조는, 이리와 매 등 동물모습을 가지고 나타난다. 그러면서 이들은 천강 모티프와 지상이동 모티프를 함께 아우르면서 여인과 결합한다. 천강과, 지상이주번식 모티프가 어느 하나에 치우지
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남녀결합의 자유를 말하는 것이고, 이혼 자유란 혼인관계 해소의 자유를 말한다. 부부감정이 확실히 결렬되었을 경우에는 이혼을 제기할 권리가 있다. 결혼자유를 보장하는 것은 당사자가 완전히 본인의 자유적인 염원에 따라 종생의 배우자
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결합하면서 남녀노소 누구나 쉽게 즐길 수 있는 무술 아닌 무술이 되고 만 것이다. 이렇게 태권도가 그 무술성을 잃고 있는 현실에 우려를 표하면서, 우리는 태권도가 잃어버린 무술성을 회복할 수 있는 올바른 발전방향이 무엇인가를 고심하
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남녀의 실질적 평등이 이루어 지지 않았고 유교적 인식이 남아있는 우리사회에서는 아직 시기상조로써 전면적으로 취하기는 어렵다고 생각된다. 하지만 1990년부터 이혼한 당사자에게 재산분할청구권이 인정되고 있으며 무책배우자나 자녀
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결합양상을 중심으로-」,한국교원대학교 석사학위논문, 2016.
[5] 신수정, 「한강 소설에 나타나는 채식의 의미-채식주의자를 중심으로」, 『문학과 환경』 9권, 2010.
[6] 신샛별, 「식물적 주체성과 공동체적 상상력」, 『창작과 비평』 44권, 2016
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남녀 고등학생을 중심으로-. 대 한가정학회지 30(1). pp.11-24
유성렬(1997). 청소년 자원봉사활동의 교육적 효과 연구: 경기도 남여 고등학생을 중심으로. 경기대학교 대학원 석사학위 논문.
윤진김인경(1994). 청소년기 자아중심성. 한국심리학회지
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