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남성의 주도로 성공했을 것이다.
지금까지 일제의 식민 지배 논리와 남성의 여성에 대한 지배 논리의 유사점을 살펴보고, 그 부당함에 대해 검토하고, 어떠한 점이 여성 운동을 어렵게 만드는 것인가에 대해서 분석해 보았다. 또한, 인종차별
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남성의 양복
2. 일제 강점기 (1910~1945년)
1) 남자옷
(1) 만민평등의 상징- 두루마기
(2) 저고리와 바지
(3) 마고자
(4) 조끼
(5) 양복
2) 1940년
3. 광복 후 (1945~1960)
1) 1955년경
2) 1960년대
4. 박정희 정권 시대
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일제 강점기 상징 몸뻬…태평양전쟁 전시 여성복<http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=20015&yy=2010>
[10] 매일신문, [國恥百年] (20)의생활의 변화 <http://www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=20013&yy=2010>
[11] 역개루카페, 일제시대로
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일제하 한국 신여성의 역할에 관한 연구」, 정신문화연구원 박사논문, 1982
전은정,「일제하 신여성 담론에 관한 분석」, 서강대 박사논문, 1999
신영숙,「일제하 신여성의 사회인식」,『이대사학』21.
이용선,「일제하 한국여성운동에 관한 연
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일제가 여성에게 부과하는 규율의 구체적인 모습은 시대에 따라 변화하였다. 20년대까지 가정에서의 현모양처를 요구했다면 후반기에는 제국을 위한 현모양처로 규율의 목표가 변한다. 하지만 조선의 모든 여성이 이러한 규율 권력에 순응했
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