|
활용 0점 처리됨)
목차
서론
본론
1, 박태원의 문학 세계
2, 천변풍경에 관하여
3, 1930년대 후반 박태원의 소설
4, 정지용의 시 세계
5, 독특성과 청아함
6, 동양사상으로의 귀의
7, 의혹에 찬 최후
결론
참고문헌
|
|
|
소설미학으로 재구성하여 보편적인 차원으로 승화시킨
) 『김동리 전집』편집위원, 「『김동리전집』을 내면서」,『김동리 전집』(민음사, 1995), p. 4.
김동리 문학의 진면목이 속속들이 밝혀지면서 앞으로 김동리에 대한 재평가 작업은 더욱
|
|
|
문.
隋樹林, 《全元散曲》上, 中華書局, 1991.
葉桂剛 王貴元, 《中國古代十代悲劇賞析》, 北京廣播學院出版社.
신병주 노대환, ≪고전소설 속 역사여행≫, 돌베게.
禹東完, ≪竇娥寃의 신화 원형 공간≫, 1995.
구인환 엮음, ≪장화홍련전≫, 신
|
|
|
증하는 실제적 세심함 등이 부차적으로 요구되는 과제일 것이다.
Ⅶ. 문학사 시대 구분의 교육적 의의
일반적으로 문학사는 동일한 문화권에 속하는 문학의 역사적인 전개 과정과 그 의미를 나름의 체계에 따라 기술하는 것이다. 즉 한 나라
|
|
|
문학을 추구했으며, 스스로에게 침잠하는 개인적 문학의 눈을 가진 인물로써, 그 시대가 요구하는 문학 정신에서 크게 앞선 인물이었던 것이다.
그렇기에 그의 대한 평가는 사람에 따라 극과 극을 달리하고 있기도 하다. 그가 한국문학사에서
|
|
|
신화의 분석",『한국민속학』11, 한국민속학회.
4) 김열규(1977), "바리데기", 『비교문학 및 비교문화』1, 비교문학회.
목 차
〈서사무가〉
〈지노귀굿〉
〈씻김굿〉
〈오구굿〉
<바리데기의 전체 줄거리>
☞ 지역에 따른 바리데기
☞ 지역
|
|
|
있다.
출처: 『이무영-소설과 농민을 향한 열정』이주형 저, 건국대학교 출판부
『한국 농민소설 연구』신춘호 저, 집문당, 2004
『한국현대문학전집』삼성출판사, 1979 서문
본문
1. Fact
2. Theme
3. Literary devices
4. 소설사적 위치
결론
|
|
|
문화의 본질과 가치를 제대로 계승 전달할 수 있을 것이다.
그렇기에 지금까지 현재에서도 실제로 굿판에서 불리어지는 무가를 통해서 텍스트의 의미구조를 살펴보았다. ‘바리공주’는 문학을 통해 민속신앙 속에서 신화가 표상하는 세계
|
|
|
문학작품 살펴보기, 문학적 체험하기, 반응 공유하기 단계에서 일어난 내면화를 스스로 정리해 볼 수 있는 시간을 주어 하나의 작품이 완전한 자기의 것으로 내면화될 수 있도록 했다.
Ⅶ. 반응중심학습모형(반응중심문학교육)의 평가
1. 평
|
|
|
문학과 서사시, 동양고전학회
오윤정(2007), 한국 현대 서사시의 서사 구조 상동성 연구, 겨레어문학회
이진형(2008), 소설, 서사시, 국민문학 : 식민지 시기 최재서의 문학 정치학, 한국근대문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서사시의 개념
Ⅲ. 서사
|
|
메뉴펼치기
