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낭만주의의 의미와 우리나라 낭만주의의 수용
3. 낭만주의 특징과 낭만주의 시인별 작품
3.1. 한국 낭만주의 시의 특징
3.2. 낭만주의 시인별 주요 작품
3.2.1 주요한의 <불놀이>
3.2.2 홍사용의 <나는 王이로소이다>
3.2.3 이상화의 <나의 침실로
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낭만주의의 성공을 가져온다.
참고문헌
○ 고솜이 저(2010), 낭만주의자의 독서(국판), 돌풍
○ 김진수(2005), 유럽 낭만주의 문학의 한국적 수용, 한국미학예술학회
○ 이정호(2000), 영국낭만기 문학 새로 읽기 1, 서울대학교출판부
○ 지명렬(2000)
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낭만주의 음악도 특히 비엔나에서 융성하기에 이르렀던 것이다.
참고문헌
* 서우석 편저(1988), 서양음악의 수용과 발전, 서울 : 나남
* 함희주 외 3인, 음악교육의 이해와 실천
* 홍세원 저(1999), 서양음악사, 현대음악 출판사
* Blanchard, Roger, 낭만
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낭만주의의 의미와 서양의 낭만주의
2. 우리 나라의 낭만주의 수용
3. 낭만적 성향의 분출 - 문예 동인지의 시와 시인들
(1)《폐허》지의 문학적 성향
(2)《장미촌》지의 문학적 성향
(3)《백조》지의 문학적 성향
4. 〈님〉의 지향
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낭만주의 미학에서 용납될 뿐 아니라 적극적으로 수용되어져야 하는 것이라고 했다. 또한 그는 이 강의록에서 그리스 예술이 완전한 통일체의 미학적 규범을 자연적인 조화에서 찾았다면 낭만주의 문학에서는 내적 분열의 의식에서 근원 한
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수용하기 위해서이다. 프뢰벨의 낭만주의는 절대적이고 영원하며, 보편적인 가치는 우주에 내재한 신성이 나타나는 것으로 보기 때문에 인간생활에 물질적현세적신체적사회적 존재 이상의 그 무엇을 밝히는데 소홀히 하였고, 그러기에 가장
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낭만주의에서 리얼리즘으로의 변이가 갖는 의미를 대변해 주는 것이다. 그리고 염상섭의 작품으로 통하여 그의 세계관은 민족주의, 보수주의, 진보주의, 물질주의, 결정론, 중용주의, 계급주의가 어우러져 있는 통합론적 변증법의 세계관으
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수용하면서 동시에 그 한계를 극복하고자 한다.
결론에 덧붙여, 문제의식을 두 가지 제기한다. 첫째, 여러 이론가들의 입장을 비판적으로 논하면서 필자는 객관적, 종합적, 절충적인 입장을 견지하는 것으로 보인다. 그러한 서술 방법은 상당
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