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수 있다. 그 기여자가 칭찬 받을 일을 한 것은 사실이다. 하지만 이런 일들이 기사화된다는 것 자체가 우리사회가 아직도 기부문화가 미완성 단계라는 것을 알려준다. 기부가 결코 어려운 것이 아니라는 사고방식은 우리를 한층 더 풍족한 사
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당신들의 천국에 이런 소설 창작 당시의 유신체제에 대한 비판, 일방적 의사소통만이 존재하는 권력과 대중의 왜곡된 관계를 드러내어 우리 현실 자체의 모습을 냉소와 함께 문자 이상의 힘 으로 나타냈다. 또한 이청준은 개정판 서문에서 우
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왜 이청준은 끝까지 ‘당신들의 천국’으로 밀고 간 것일까. 이는 당대 시대상과 결부시키지 않고선 이해가 불가능하다. ‘우리들의 천국’이 아니라 ‘당신들의 천국’이라 한 것은 아마도 시대상을 염두에 둔 묵시적 현실 상황에 대한 반
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출판하고 얻은 부와 명예를 기아를 퇴치하는 이유가 아니라 문제에서 언급된 자신의 사적인 용도, 또는 자신의 권력 등을 얻기 위해 이용한다면 이는 분명 옳지 않은 일이다. 장 지글러는 자신이 앞장서서 이 사실을 알린 만큼, 더 많은 사람
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, 당신들의 대한민국, 한겨례 신문사, 2001 ▶들어가면서
▶복종, 지배, 서열... 그리고 군국주의
▶막연한 사대주의와 우월주의
▶패거리 문화와 배타주의
▶현대의 선비
▶민족주의...누가, 언제부터, 왜?
▶마지막으로
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