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느낌표와 물음표, 쉼표와 마침표의 과정을 거치며 이미 내 안에 있다고 여겨지는 답에 대해 의문을 가지고 다른 사람의 생각과 비교하여 결론을 이끌어 내보았다. 문장부호의 순서와 상관없이 결국 삶에 대한 나의 생각은 덜 후회하는 삶을
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마침표가 아닌 느낌표의 예술》, 일빛, 2002.
원용진,《대중문화의 패러다임》,한나래, 1996.
강준만,《대중매체 이론과 사상》,개마고원, 2001.
허버트.J.갠스,《고급문화와 대중문화 : 취향의 분석과 평가》,현대미학사, 1996.
김정은,《대중문화
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마침표가 아닌 느낌표의 예술, 일빛
3. 수잔 K. 랭거, 예술이란 무엇인가, 문예출판사
4. 유민영(1998), 한국 근대극장 변천사, 태학사
5. 유선태(1987), 문예진흥과 예술가들을 위한 프랑스 문화성의 정책 - 1987년의 예산규모와 통계를 중심으로, 재
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마침표가 아닌 느낌표의 예술, 일빛, 2002
발터 벤야민, 차봉희 역, 현대사회와 예술, 기술복제시대의 예술작품, 서울 : 문학과 지성사, 1985
수잔 K. 랭거, 예술이란 무엇인가, 문예출판사
한스 제들마이어 저, 남상식 역, 현대예술의 혁명, 한길
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마침표가 아닌 느낌표의 예술』. 일빛, 2002.
송효섭.『문화기호학』. 서울: 아르케, 2000.
원용진.『광고 문화 비평』. 서울: 한나래, 1997.
이현우.『광고와 언어』. 서울: 커뮤니케이션북스, 1998.
이현우.『광고, 묘약인가 마약인가』. 북코리아, 2
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