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되는 인물이라 할 수 있다.
퍼어시가 니나에게 아이를 갖고 싶다고 하자 니나는 복수를 하기 위해 어린애를 보지 못하게 하기로 했다. 이 복수를 한 이유는 \"그 사람은 자기가 지겹지만 관대한 승리자라는 것을 느끼게 만들었어.\" 위의 책 p.29
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붓슈만족 및 폴리네시아, 카로리나 등 토인 사이에는 아직도 원시적인 성 무용이 성행하고 있다.
무용의 역사에서 남성과 여성은 시대와 환경, 그리고 무용수의 활동에 의해 시각이 변모되었는데 현대에 들어서면서 이러한 양상은 성 해방차
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슈만은 음악이론에도 붓을 들어 1822년 쇼팽을 소개한 유명한 글을 발표한 이래 34년 에는 <음악 신보 Neue Zeitshrift fur Musik>의 출간, 편집을 맡게 된다. 이 잡지를 통해 그는 음악의 독창성을 증진시키고 상업적 음악과 싸우며 진정한 낭만주
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슈만 베를리오즈 리스트등)과 러시아의 선배작곡가들(글린카와 다르고미슈스키 등)의 작품과 자신들의 작품을 선전했다.
그들의 창작원리는 민중, 특히 러시아 민중속에서 음악의 원점을 찾았다. 넓게 보면 시민계급의 이데올로기로 낭만주
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붓에 물감을 듬뿍 묻혀, 쇼윈도우 위에다 비스듬하게 ‘쥐털린 서체 (Sutterlinschrift)’로 유태인 돼지라고 써 놓았다.”
슈만의 견해에 의하면 이러한 빈번한 1, 3인칭의 교체 서술은 의도적으로 일으키는 ‘자아 소외 현상 (Ich Entfremdung)’의 표
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