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국제결혼이 급격하게 증가하면서 여성결혼이민자와 그 자녀들의 수도 크게 증가하고 있다. 이러한 상황에서 한국사회는 다양성을 인정할 수밖에 없는 다문화사회로 변모하고 있으며, 2020년에는 도시 인구의 20%, 농촌인구의 80%가 다문화가족
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결혼증명서가 없어도 일정기간 가정을 잘 유지하는 경우 귀화를 허용해야 한다.
Ⅲ. 결론
근래 우리나라는 국제결혼이 급증하고, 외국인 근로자의 유입이 지속적으로 늘면서 다인종, 다문화 사회로 접어들 준비를 하고 있다. 실제로 결혼하
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다문화가정 지원제도의 문제점을 개선하는데 노력해야 할 것이다.
Ⅲ. 맺음말
위 글에서 보았듯이 국제결혼한 대부분의 여성들은 경제, 문화, 사회관계 등 여러 방면에서 소외당하면서 자문화와 타문화 사이의 경계선에 선 존재로서 살아간
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화가족 지원법」등의 법제를 통해 다문화가정 지원을 위한 다각적인 노력을 모색해왔다. 그러나 다문화가족, 특히 결혼이민자들을 위해 제정된 법제도의 실효성 확보, 기본적인 이념에는 문제점이 드러나고 있으며 결혼이민자의 생활보장과
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결혼이민자의 문화적 갈등 경험과 소통증진을 위한 정책과제, 한국여성개발원
정부정책안, 여성결혼이민자 가족의 사회통합 지원, 보건복지부, 2006
보건복지가족부, 가족사업 안내, 2009
평택대학교, 다문화가족백서, 2007
국제결혼종합정보 / h
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결혼이민자 가정 자녀문제에 관한 연구- 권오희
국제결혼 이주여성 실태조사 및 보건복지 지원 정책방안-보건복지가족부
국제결혼가정 청소년의 생활 실태 및 지원방안 연구-이창호
다문화 교육 교육과정 구성방안, 다문화교육 교육과정 구
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다문화사회의 현식선도자라는 인식을 갖게 하는 교육을 통해서 지역사회의 전반적인 다문화수용성을 증대시킬 수 있다.
4) 다문화축제를 통한 문화적 교류증진
다문화구성원을 포함한 지역을 대상으로 다문화축제를 개최하여 결혼이주 여성
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국제결혼의 시사점
단일민족이라는 통념을 지니고 있던 우리사회는 인구학적 측면에서 100만이 넘는 이주민으로 인해 이미 다문화사회로 바뀌고 있다. 우리나라의 결혼 이민자 가정에 대한 현 상황과 조사를 통해 그들 가정이 안고 있는 문제
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사회로 재편되는 과정에 있다. 다문화 사회는 필연적으로 여러 가지 사회문제가 발생한다. 이에 따라 다문화가족지원법을 2008년 3월 21일 제정하여 9월 22일부터 시행하기에 이르렀다. 다문화가족지원센터는 동법에 의거 종전의 결혼이민자가
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결혼이민자가족지원센터 확대, 중앙 지방간, 정부와 민간 협력네트워크 구축 추진하는 것이다. 둘째 사회인식개선으로 순혈주의 정서 극복 및 다문화 감수성 함양하고 혼혈인이라는 용어를 국민공모 등을 통해 차별의식이 배제된 보다 적절
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