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론과 원리를 기초로 한 학습의 과정을 이해하기 위해서는 좀 더 다양한 변화 가능성의 실천적인 방법론을 찾아야만 된다고 생각한다.
Ⅴ. 참고 문헌
1. 김희수 저(2010), 교육심리학, 신정
2. 강문희 외 공저(2006), 영유아발달의 이해, 신정
3. 정종
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교육심리학, 신정
2) 강문희 외 공저(2006), 영유아발달의 이해, 신정
3) 정종진 외 공저(2005), 교육심리학, 양서원
4) 조성연 외 공저(2005), 아동발달의 이해, 신정
5) 심성경 공저(2004), 유아교육개론, 창지사
6) 김동일 외 공저(2003), 아동발달과 학습
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론
Ⅱ. 이론적 배경
1. 한부모 가족의 정의
2. 한부모 가족의 발생 원인
3. 한부모 가족의 유형
4. 한부모 가족 부모와 자녀의 특성
5. 한부모 가족의 현황
6. 한부모 가족의 문제점
7. 한부모 가족 지원 정책 및 서비스
8. 한부모 가
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교육과정을 재검토하겠다고는 하였으나 개정 교육과정에서는 이 부분에 대한 자세한 언급이 없다. 다만 다문화 교육을 범교과 학습주제화 하였을 뿐이다.
개정 교육과정의 총론에서는 다문화교육을 35개 범교와 학습 주제로 제시하고 있다.
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론
이상으로 교육기관에서 진행된 교육프로그램이나 매체활용 강의 하나를 선정하여 다문화교육의 관점에서 분석하였다.
전 세계에서 인종으로는 비교적 동질적이었던 한국 사회가 ‘다민족 사회’로 변화하는 것은 역사상 처음 겪는 큰 도
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다문화교육은 학생들에게 베넷이 제시한 간문화적 역량 개발하기 위한 다문화적 환경의 조성이 진행되지 않고 있다. 즉, 학교 다문화교육이 그 실효성을 획득하기 위해서는 이론적으로만 다문화교육을 진행할 것이 아니라, 서로 다른 문화적
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교육의 핵심 과제다. 따라서 이 원리는 타인에 대한 존중과 나에 대한 성찰을 동시에 이끌어내는 매우 실천적이고 윤리적인 교육 원리이다.
3. 참고문헌
정민승, 모경환, 이해주, 차윤경 [다문화교육론] 방송통신대학교 출판문화원 2021
김지혜
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론
다문화교육은 문화적 다양성을 가치 있는 자원으로 지원·확장하려는 교육으로 다양한 사람과 상호작용하는 방법을 가르치는 교육이기 때문에 편견을 지양하기 위해서는 ‘차별’을 승화시켜 ‘차이’를 인정해야 한다. 다문화교육은 다
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론
다문화교육은 문화적 다양성을 가치 있는 자원으로 지원·확장하려는 교육으로 다양한 사람과 상호작용하는 방법을 가르치는 교육이기 때문에 편견을 지양하기 위해서는 ‘차별’을 승화시켜 ‘차이’를 인정해야 한다. 다문화교육은 다
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다문화교육론, 한국방송통신대학교 출판문화원.
2) 김지혜(2019), 선량한 차별주의자, 창비
3) 구정화(2018), 다문화교육의 이해와 실천, 정민사.
4) 최지연(2016), Banks의 다문화 접근법 수준에 따른 프로그램이 다문화 인식과 다문화 효능감에 미치
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