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속박물관 다문화가족 대상 교육프로그램 사례
세계화라는 오늘날 이에 맞는 이론적인 체계와 교육적 적용이 아직까지는 잘 이루어지지 않고 있다. 이는 단일민족의 특수성에 타문화, 타민족에 대한 편견과 오해의 태도와 인식이 강하게 있기
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이들의 교육을 지원하기 위해 만들어졌으며, 이를 위해 학생들의 다양한 문화적 배경에 대한 이해와 존중, 다문화 교육에 대한 정보 제공 등 다양한 기능을 제공한다.
(2) 교원 공간
교원들을 위한 공간에서는 다문화교육에 대한 이론적인 내
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교육 통합교육을 강조하고 있으며, 특히 코리밀라에 평화교육센터를 마련하여 세계분쟁지역(이스라엘, 팔레스타인, 남아공, 세르비아 등)의 청소년 지도자들을 불러 모아 평화교육과 갈등해소교육에 관한 워크 1.서론
2.다문화 교육의
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론
지금까지 본론에서는 다문화교육론 교재를 참고하여 ‘다문화주의적 준거’를 기반으로, 주변의 교육 프로그램이나 영화, 도서를 하나 선정하여 다문화주의적 관점에서 분석해 보았다. 한국 내 결혼관의 변화들로 인해 다문화가정 결혼
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론
다문화가정의 자녀들이 청소년이 되어가는 시점에서 다문화사회에 대처하는 교육프로그램은 다문화가정 자녀에 대한 적응교육에 국한되어서는 안 되며, 모든 청소년들에 대한 시민교육으로서 반인종주의, 반편견 교육에서 시작해야 한
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다문화를 접할 수 있는 다양한 기회 제공
미래 다문화사회를 위한 다문화교육이 추구해야할 것은 학생들에게 다문화를 접할 수 있는 다양한 기회를 최대한 제공해 주는 것이다. 따라서 각 학교에서는 다문화이해 강의는 물론 다문화학생들과
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다문화교육의 탄생. 파주: 국경 없는 마을.
원진숙, 김정원, 이인재, 남호엽, 박상철, 김광수, 류재만(2017). 글로벌 시대의 다문화교육. 서울: 사회평론.
강수진 (2018). 한국의 초등학교 3-4학년 영어 교과서에 나타난 다문화 내용 분석. 진주교육
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다문화 내용 분석. 진주교육대학교 교육대학원 석사학위논문.
김누리. 「혼혈인 문제에 대한 올바른 이해와 해결을 위하여, 2014
다문화교육을 위한 교수-학습 경험 선정 아이디어, 권충훈, 한국콘텐츠학회, 2008
다문화교육의 이론과 실제(2015)
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다문화에 대한 올바른 이해를 위한 노력과 우리 사회로 편입해 온 새로운 문화와 환경을 가진 사람들을 받아들이기 위한 자세를 배울 수 있는 것이다.
2) 교육의 다양성 확보
또한, 교육제도가 다양성을 지향하는 것 역시 중요하다. 물론 모든
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있다. 다문화교육의 내용과 방법론에 대한 성찰이 있어야 한다. 방송을 통해 종종 접하는 이민자에게 일방적으로 한국문화를 주입하는 방식은 지양해야 한다. 전통예절, 한복, 다도(茶道) 등 일반 한국인들도 익숙하지 않은 전통 한국문화를
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