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지막 두 장은 포로시대나 그 직후에 첨가되었을 것이다. 10-29장은 히스기야 시대에 편집되었을 가능성이 매우 높으며, 서론부와 결론부의 장들은 그 이후의 이 세기 동안 첨가 되었을 것이다. 이 책의 최종적인 편집연대로는 5세기가 타당성이
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다윗은 그 제안에 대하여 좋게 여긴다(26). ‘좋게 여겼다’는 것은 ‘(야샤르)’ - ‘곧다, 올바르다, 합법적이다’라는 의미를 지니고 있는데, 이 단어는 히스기야가 예루살렘 서편으로 물줄기가 곧게 뻗도록 구상할 때(대하 32:30) 사용되었다
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기독교 신앙
3. 정경과 외경, 위경에 대하여
1) 정경
2) 외경
3) 위경
4. 히스기야 개혁과 요시야 개혁의 차이점은?
1) 히스기야 개혁
2) 요시야 개혁
5. 시편에 대하여 논하라
1) 명칭
2) 표제
3) 저자
4) 특징
5) 구조
참고문헌
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다윗의 후손들로서 「르호보암, 아비야, 아사, 여호사밧, 아하시야, 아달랴, 요아스, 아마샤, 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야, 므낫세, 아몬, 요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야」등의 20명의 왕이 나오게 된다.
르호보암은 솔
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다윗, 솔로몬, 히스기야와 같은 믿음의 인물들도 하나님 앞에 모든 것을 내려놓음으로 믿음의 사람이 되었던 것이다.
한발 더 나아가서 이용규 선교사님께서는 하나님의 나라를 확장하기 위해 가난하고 헐벗은 몽골에 들어가 사역을 하고 계
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히스기야\"『신학과 목회』26 p. 39-55, 영남신학대학교, 2001.
,신명기 역사에 나타난 요시야『신학과 목회』24 p. 33-50, 영남신학대학교, 2005.
이성구,구약에 나타난 종교개혁운도의 특징－히스기야와 요시야 개혁을 중심으로－『개혁신학과 교
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