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경제 발전에 합당한 정책이 뒷받침되어야 하고 경제가 정치가 너무 밀접해도 문제가 나타나지만 정치가 지원하지 않는 경제는 큰 발전을 이룩할 수 없다. 무엇보다도 우리 국민들은 올바른 경제 철학을 가져야 한다.당대에도 맹목적인 부의
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경제 패러다임을 찾아서』, 당대
이수훈, 1996,『세계체제의 인간학: 당대 자본주의 문명과 그 이후』, 사회비평사.
이해준, 1999,『자본의 시대에서 인간의 시대로: 21세기 글로벌 캐피탈리즘의 실체』, 한울
정호근, 2000, "세계화와 차이의 윤리"
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경제정책과 신자유주의", 이병천ㆍ김균 편,『위기, 그리고 대전환: 새로운 한국 경제 패러다임을 찾아서』, 당대
김세균, 1999, "'제3의 길'과 'DJ노믹스', 그리고 한국사회", 한국정치연구회 발표논문.
박길성, 1996,『세계화: 자본과 문화의 구조
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경제학의 이론적 고찰과 적용」성균관대학교 석사학위논문
조용훈(1999)「지구화시대의 기독교」대한기독교서회
최장집(1998)「민주적 시장경제’의 한국적 조건의 함의」당대비평, 3호
황성훈(2007)「신자유주의가 한국사회와 한국교회에
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경제」, 서해문집.
「시사정보」, 1998. 5. "Topic line".
장상환, 1998, "한국자본주의 왜 IMF시대를 맞았나", 「역사비평」봄호.
장하성, 1998, "재벌개혁 어떻게 할 것인가", 「당대비평」봄호.
장지상외, 1994, 「손바닥 한국경제」, 사계절.
정운찬, 1998
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)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나라와 청(淸)대의 과거재도
6) 명청시기의 과거와 학교(學校) 교육
4.과거제도의 영향(影響)
Ⅲ.결 론
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경제신문사 2004년
류동회, 그들이 중국을 움직인다. 2004년 도서출한 한울 Ⅰ 서론
1. 6.4 천안문 사태를 포함한 중국 현대사
2. 연구의 필요성 및 방법
Ⅱ 본론
1. 6.4천안문 사태의 개황
1.1 천안문 사태의 발생원인
1.1.1
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당대.
8) 연구 윤리 소개(2006), 교육인적자원부한국학술진흥재단.
9) 실천연구윤리(2007), 과학기술부.
10) 한국원자력연구소(2006), 과학기술 연구윤리: 현황 및 사례, 두양사.
11) 이덕환(2006), 과학연구에서의 윤리, 미래사회연구포럼, 06-02호.
12) 박
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경제사상 연구-『한민명전의』를 중심으로」,고려대 교육대학원 석사논문.
오상태(1982), 「연암소설의 풍자성 연구」, 영남대학교 박사논문.
이인섭(1988), 「연암소설에 나타난 근대의식연구」, 인하대 교육대학원 석사논문.
이종주(1982), 「
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경제 현실
1.2 도적 교화와 새사회 건설의 의미
2. 현실문제에 대한 집권층의 대처
3. 화이론적 명분주의와 주체적 실리주의
3.1 삼책 제시와 북벌론의 허위성
3.2 삼책 제시의 당대적 의미
4. <허생전>의 총체적 구조와 의미
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선의 모습을 그저 ‘불평’만 하고 아무런 행동을 취하지 않는다. 분명 그는 어느 정도 배웠으며 경제적으로 여유가 있음에도 그가 그저 일본으로 도망가는 행동은 굉장히 무책임하다. 더불어 이런 이인화의 모습이 당대 대부분 지식인의 모
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