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一體赦免, 且賜還承嗣官爵, 令他不必入朝。
대종우하칙조병 나승사부표진회죄 저위유약무강적대종 경준착기왕불구적고훈 일체사면 차사환승사관작 령타불필입죠
당대종이 곧 칙령으로 병사를 조달하게 하니 전승사는 다시 표로 올려 죄를
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곽자의가 있고 내부에 이필이 있어 당숙종이 비로소 중흥을 얻고 그래서 무력일을 서술함에 곳곳마다 곽자의를 중시하여 문장의 법을 서술하고 곳곳마다 이필을 중시하였다.
握其要而衆具畢張，閱此可以知行文之法焉。
악기요이중구필장
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덕종지불망 뢰유인심 이제장지공차지 어덕종실무여언
그래서 당덕종이 멸망하지 않음은 타인 마음에 의뢰하니 여러 장수의 공로가 다음이며 당덕종은 실제 관여하지 않았다.
중국역조통속연의 당사통속연의, 중국 채동번 저, 중국 삼진출
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당전쟁과 토번』, 동양사학회, 2002
정재훈,『당 덕종시기(779~805)의 대외정책과 서북민족의 대응』, 중국고중세학회, 2007
이하운,『삼예논쟁의 배경과 전개과정에 대한 사회사상적 고찰 - 8세기 티베트의 정치변동과 종 교 사회적 요구를 중심
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덕종(德宗)의 명에 의하여 장경사(章敬寺)에 벽화를 그려 절찬을 받았으며, 수월관음상(水月觀音像)에서 새로운 화풍을 창조한 것으로 전한다.
▲ 장욱 張旭 ( ? ~ ? )
중국 당나라 현종(玄宗) 때(8세기 후반)의 서예가.
자 백고(伯高). 장쑤성[
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