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의 충고이기에 대수롭지 않게 그냥 흘려버릴 수는 없다. 박노자는 진정으로 한국인다운 한국인이며, 한국사회에 약이 될만한 신선한 화두를 던진 젊은 학자임이 분명하다.
박노자가 파악하는 '당신들의 대한민국'의 실상은 실로 비참하다.
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박노자 선생님에게 감사의 말을 전하고 싶다.
5.'당신들의 대한민국‘을 읽고 나서
2002년 월드컵 축구대회 이전에 ‘대한민국’은 대중화되지 않은 상당히 낯선 용어였다. 그러던 것이 엇박자와 어울린 구호 ‘대~한민국!’으로 생생하게 살
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당신들의 대한민국’이 변하는 사회를 이끌어나가는 사람들에게 좀 더 객관적으로 자신들을 성찰할수 잇는 기회를 부여했다는 점에서는 높은 점수를 줄수밖에 없을것 같다. 당신들의 대한민국
1.서문
2.본문
2-1 ‘당신들의 대
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것이다. '등잔 밑이 어둡다'는 우리의 속담처럼 그는 우리사회가 너무 가까이 있어서 볼 수 없었던 것들까지 볼 수 있는 것이 아닐까라는 생각을 하게 되었다. 1. 당신들의 대한민국
2. 좌우는 있어도 위아래는 없다
3. 책을 읽고서
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힘을 발휘하는 민족이지만, 그래도 오랜세월 꿋꿋이 이어져 내려온 대한민국의 저력은 앞으로도 세계가 놀라는 방법으로 분명 도약할 것이라 믿는다.
이럴때 한발짝 뒤에서 우리의 모습을 보고 책으로 써준 박노자가 있어서 고마웠다.
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대한민국의 치부를 객관적으로 드러내고 비판함으로써, 기존에 당연시했던 것들을 반성하는 계기를 마련했다. 따라서 한국사회가 가진 문제와 한계를 넘어서려면, 그 속에서 보다 객관적이고 냉철하게 바라보려는 노력을 계속해 나가야 한
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다시 만들고 복종할 것이다.
사회에서 속에서 진리를 탐구하고 가장 순수성을 유지해야하고 사회가 더러워지면 정화조의 역할을 해야 할 대학에 부당한 권력들이 존재하고 그것하나도 스스로 해체시키지 못한다면 얼마나 우리 사회가 암울
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대한민국 사회는 그동안 민주화, 경제성장등을 완성해간다가 자신하고 있지만 OECD국가중에서도 좋지 않은 통계는 항상 수위를 차지하는 아직 미완의 국가이다. 비단, 각종 지표 등의 물질적인 면도 있겠지만 자기 자신에 대한 통찰이 필요한
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무수히 변했음에도 전근대성이 만연한 수준에 머물러 있는 대한민국은 분명 그의 눈에는 모순이 가득하고 낙후된 사회일 수도 있으나 달리 보면 변화의 가능성이 있는 사회일 수 있다. 더욱이 그 변화의 가능성을 동양의 학문적 관점에서 찾
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사회의 초상
1) 우상숭배
2) 사대주의와 멸시가 공존하는 사회
3) 아직도 폭력이 충만한 사회
4) 역사 속의 교훈들
2. 대학, 한국사회의 축소판
3. 민족주의인가 국가주의인가
4. 인종주의와 대한민국
맺은말
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