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\'타락한 세계에서의 진정한가치\'를 드러내는 소설의 임무를 다하고 있다. 조세희는 그 \"진정한 가치\'가 성서의 시편에 나타나는 ,혹은 마르쿠제가 그리고있는 \'사랑\'의 세계라고 말한다.
그 세상 사람들은 사랑으로 일하고,사랑으로 자식
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이 반복, 시각자료의 활용 등과 같은 서술기법은 여타의 리얼리즘 소설의 문법과는 사뭇 다른 것이다. 이에 대한 대표적인 평가를 보여주는 글은 김병익의 글이다. 김병익은 조세희 소설세계를 “대립적 세계관의 미학”으로 특정짓고, “사
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대립적 세계관과 미학」
허은영, 「박민규 소설에 나타난 포스트모던 리얼리즘 연구」
최은경, 「박민규의 성장소설 연구」 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
ⅰ . 난쟁이가 쏘아올린 작은 공
1) <난쟁이가 쏘아올린 작은 공>의 작가 조세희
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대립적 세계관과 미학」, 『문학과 지성』, 1978년 겨울호
양애경, 「조세희의 난장이가 쏘아올린 작은 공 분석」, 『한국언어문학회』, 1994
김흥수,「소설에서 계열성과 대립성의 시학적 양상-<난장이가 쏘아올린 작은 공>의 관계절류를
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대립적 세계관과 미학-조세희의 난장이」, 문학과 지성, 1978년 겨울호 1. 서 론
(1) 연구 목적
(2) 연구사
2. 1970년대 산업화의 성격
3. <난장이가 쏘아올린 작은 공>에 나타난 시간과 공간
(1) 대립 공간으로서의 <집>의 의미
1) 행복동
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세계관에 그 원인이 있다. 이로 인해 인간은 인간이 아닌 것들에 대해 지배를 마음껏 행할 수 있었다. 두 번째는 인간을 자연의 우위에 두었던 고대 그리스-로마 문명의 전통이며, 세 번째는 르네상스의 인본주의이다. 네 번째는 근대과학, 다
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