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작년까지만 해도 한국교육의 쟁점은 학교교육의 붕괴와 이에 대한 대책으로 제시되고 있는 열린 교육, 그리고 대안학교에 대한 것이 교육의 주된 ‘이슈’였다. 하지만 작년 대입시험을 기점으로 우리의 교육 틀 안에는 또 한 가지의 문제점
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교육목적의 거부, 거대서사로 경전화된 교과서의 거부, 획일화된 강의식 교육방법의 해체, 교사와 학생들의 권위적인 수직관계의 해체, 제도화된 학교교육 중심의 교육해체를 주장한다.
이런 주장에 비추어 대안학교나 홈스쿨링의 출연, 수
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대안학교, 검정고시 학원, 교육청, 직업훈련학교 등
일터 찾기
프로그램
?일 또는 경제적 자립이 필요한 청소년들에게 일자리를 제공할 사업체 섭외 및 연결해주는 프로그램
?연계기관 : 고용안정센터, 청소년아르바이트센터, 중소기업, 직
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교육의 본질: 인간의 성장 발달시켜 시민사회의 일원으로서 사회에 참여할 수 있는 준비를 도와주는 것
② 니일의 주장
㉠ 1920년대 당시 서구사회의 교육현실을 비판. ‘삶을 사랑하는 인간을 기리는 교육’을 주장
㉡ 대안학교의 원조로
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교육의 본질: 인간의 성장 발달시켜 시민사회의 일원으로서 사회에 참여할 수 있는 준비를 도와주는 것
② 니일의 주장
㉠ 1920년대 당시 서구사회의 교육현실을 비판. ‘삶을 사랑하는 인간을 기리는 교육’을 주장
㉡ 대안학교의 원조로
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교육의 본질: 인간의 성장 발달시켜 시민사회의 일원으로서 사회에 참여할 수 있는 준비를 도와주는 것
② 니일의 주장
㉠ 1920년대 당시 서구사회의 교육현실을 비판. ‘삶을 사랑하는 인간을 기리는 교육’을 주장
㉡ 대안학교의 원조로
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교육의 본질: 인간의 성장 발달시켜 시민사회의 일원으로서 사회에 참여할 수 있는 준비를 도와주는 것
② 니일의 주장
㉠ 1920년대 당시 서구사회의 교육현실을 비판. ‘삶을 사랑하는 인간을 기리는 교육’을 주장
㉡ 대안학교의 원조로
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교육의 본질: 인간의 성장 발달시켜 시민사회의 일원으로서 사회에 참여할 수 있는 준비를 도와주는 것
② 니일의 주장
㉠ 1920년대 당시 서구사회의 교육현실을 비판. ‘삶을 사랑하는 인간을 기리는 교육’을 주장
㉡ 대안학교의 원조로
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교육의 본질: 인간의 성장 발달시켜 시민사회의 일원으로서 사회에 참여할 수 있는 준비를 도와주는 것 ② 니일의 주장 ㉠ 1920년대 당시 서구사회의 교육현실을 비판. ‘삶을 사랑하는 인간을 기리는 교육’을 주장 ㉡ 대안학교의 원조로 알
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교육의 본질: 인간의 성장 발달시켜 시민사회의 일원으로서 사회에 참여할 수 있는 준비를 도와주는 것 ② 니일의 주장 ㉠ 1920년대 당시 서구사회의 교육현실을 비판. ‘삶을 사랑하는 인간을 기리는 교육’을 주장 ㉡ 대안학교의 원조로 알
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