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신학에 있어서의 윤리적 근거로서의 칭의". [기독교사상]. 1973. 5.
손규태. "율법과 복음의 구별". [현존]. 1973. 10.
홍치모. "독일 인문주의와 루터의 종교개혁". [신학지남]. 1975. 10.
윤경호. "루터사상에 관한 일고".영남대학교.1983.
김만화. "마틴
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박사. 하나님나라, 주제해설 중에서
J 칼빈. 기독교 강요.
김명혁. 어거스틴의 교회관과 국가관, 신학지남 1976년 여름호.
김세윤. 예수의 하나님나라 선포와 그리스도인의 정치적 실존 서울:신학지남. 1989, 겨울호.
김길성교회의 일치와 순결신
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대학교 박사학위논문, 1996.
하상훈, “청소년의 자살충동과 심리사회적 변인과의 관계”, 인하대학교 박사학위논문, 2000.
한혜빈, “자살시도환자에 대한 위기개입 사례: 약물복용환자 중심으로”, 교수논총, 제10권, 서울신학대학교, 1991. 1, pp
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정의
2) 동기주의의 흐름과 발전
① 스토아 학파
② 대륙 합리론
③ 칸트의 동기주의 윤리설
3. 칸트의 동기주의를 바라보는 비판적 시각들
① 결과주의 윤리설
② 가톨릭 신학
③ 비판의 수용과 반성
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과정에 들어가게 된다. 빛에서 어둠을 볼 때 어둠으로 가고 싶을 수도 있을 것이다. 그러나 빛의 자녀는 절대로 어둠으로 가지 못한다. 우리는 동시에 빛과 어둠에 거할 수 없기 때문이다.
신학을 연마하는 것은 합당한 예배와 복음 선포(목사
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신학에 근거한 개혁 주의적 교회를 만들어야 한다. 그렇기 위해서 학업의 때를 보내고 있는 신학생들과, 기존의 목회자들이 한국의 문화와 무속 신앙에 대해 철저하게 연구하고 공부해야 할 필요가 있다. 둘째로, 잘 준비된 목회자들은 평신
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하고, 각 학과의 재량에 의해서 운영되는 경우도 있기 때문에 미리 정보를 수집 하고, 필수 과목, 이수 학점 등에 착오가 없도록 항상 준비하고 대비하여야 한다.
참고문헌
프린스(1976). 복수전공에 관한연구 숭전대학교 학술저널
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신학대 학교대학원, 석사학위논문, 2003.
김서호, 「아동학대의 실태와 대책방안에 관한 연구」, 호서대학교벤처전문대학원, 석사학위논문, 2006.
박상주, 「아동학대의 실태와 개선방안에 관한 연구」, 중앙대학교행정대학원, 석사학위논문, 20
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자기 교회는 꼭 자기들의 손에 의해서 지키고 싶어 하는 순수하고 끈질긴 믿음을 가지게 된 것도 지역적 정서에서 비롯된 것으로 볼 수 있다. 이런 지역적 정서에 개항할 당시 많은 서구 사상들이 들어오는 가운데도 장로교가 가지는 보수적
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2. 새로운 교육운동들....................................... 7
1) 혁신학교.
2) 사물, 과정의 이용.
3) 기능 교환.
4) 교육망 시스템 구축.
Ⅲ. 결론 ................................................... 15
Ⅳ. 참고문헌.............................................. 17
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