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경절의 1일이다. 오전 10시로부터 식을 열고 예행순서를 밟은 후에, 선생주(소태산대종사)께옵서 법좌에 오르시사 선음법설을 시하옵시니 가라사대 “오날은 본회의 경절이라 하야 외처에서 여러분이 오신 모양이요, 본관(중앙총부) 모든 사
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대종경, 원불교 교전·성가, 원불교 중앙총부 교정원, 2002.
원불교역사박물관, 원불교역사박물관, 2004.
차용준, 종교문화의 이해 제2권-한국종교문화편, 전주대학교 출판부, 2002.
최준식, 한국의 종교 문화로 읽는다, 사계절출판사, 2004.
宋天恩,
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대종사는 법문을 통하여, 당처의 금강산을 상대하니 기괴한 봉련과 절가한 풍경이 과연 세계적 절미를 자랑할 가치가 없는 바는 아니다. 그러나 산은 아무리 보아도 산이요 물은 아무리 보아도 물이었다. 나는 처음 그 한 곳을 본 후에 금강의
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대종사는 법문을 통하여,
<10>당처의 금강산을 상대하니 기괴한 峰련과 絶佳한 풍경이 과연 세계적 絶美를 자랑할 가치가 없는 바는 아니다. 그러나 산은 아무리 보아도 산이요 물은 아무리 보아도 물이었다.· · ·나는 처음 그 한 곳을 본
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라.」
) 『대종경』 교단품 22.
이것은 국트인 사람의 믿음도 이와 같아서 자기 할일 만하면서도 그것이 서로 감사심으로 살아가는 생활인의 지혜라고 보아야 할 것이다. 이 믿음의 참모습은 어느 누구를 위한 것이 아니라 오직 옹기장수가 잘
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