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개념이 전혀 관계가 없다는 것을 알아낸다. 이렇게 ‘좋음’,’나쁨’과 ‘선’,’악’의 개념을 분리시킨 니체는 좋고 나쁨은 도덕적 가치와는 아무런 관계가 없다는 결론을 내리고 그저 태생적인 성격으로 단정 짓는다.
니체는 또한 도덕
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교육활동에 있어서도 대그룹 활동에 있어서도 대그룹 활동보다는 개별적, 혹은 소그룹으로 진행되는 활동이 더욱 적합하다고 보았다.
피아제이론에 근거한 유아교사가 된다는 것, 다시 말하면 피아제가 주장하는 활동의 개념을 바르게 유아
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교육 연구”, 이미혜, 국제한국어교육학회, 2003 들어가는말
본문
Ⅰ. 교수요목의 구성 원리
1. 학습자 제시
2. 학습자 요구분석 진술
3. 목표 및 목적
4. 결과/과정 중심, 또는 절충식
5. 등급화의 기준
Ⅱ. 구체적인 교수요목
1.
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교육』《현실 문화》 2009. Ⅰ. 서론..................................................... 3
Ⅱ. 본론..................................................... 3
1. 교육의 위기................................................. 4
1) 가치의 제도화
2) 수량화된 가치화.
3) 주입식
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가치와 효율성을 발견하며 그 속에서 창조적 사고를 형성할 수 있다.
그래서 성인기에 접어드는 고등학교의 음악과 교육은 초·중학교의 음악교과보다 더욱 신경을 써야한다. 아무리 이 전의 음악교육이 잘 학습되었더라도 이 시기의 음악수
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교육계획이 수립되어야 한다고 주장한다. 다중지능이론에서는 어떠한 지능이 높은 학생은, 어떠한 학습상의 특징이 있기 때문에, 어떠한 학습방법이 효과적이고, 어떠한 교수공학적 자료를 활용하는 것이 바람직하다고 제시하고 있다. 이와
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교육은 가정과 학교, 교회교육이 별개가 아니며 교육의 장을 모두 연계할 수 있는 것이어야 하는데 가정방문은 이러한 연계를 위한 매우 적절한 실천방안이다.
Ⅵ. 공립초등학교 수업에서 협동학습으로 기독교교육 실천방안 제시
이 장에서
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교육아이디어를 개발하였고, 오르프 역시 군터학교에서 율동, 춤, 리듬훈련이 결합된 독특한 형태의 학습지도를 계획하게 되었다.
이런 교육방법들은 그 배경이나 의도를 고려하지 않고 단편적인 지도방법만 도입하여 학습지도에 반영한다
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교육의 본질을 재정립하였고 부모교육의 중요성을 일깨웠다.
② 유아교육은 모성애적 본성의 발휘에서 가능하다.
③ 몸, 마음, 정신의 균형과 조화에서 기약되는 전인교육의 바탕을 마련해 주었다.
④ 유희를 자기표현의 가장 가치 있는 교육
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봉사활동』, 학지사, 2003.
김만희, “노인의 평생교육 자원봉사활동의 지속성요인에 관한 연구”, 대구대학교대학원 박사학위논문, 2004.
김미혜정진경, 「노인자원봉사자의 봉사활동헌신과 생활만족에 관한 연구:활동이론을 중심으로」, 한
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