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된 한 개인의 상을 가시적으로 획득한다. 성상은 신성을 표현한 것이 아니라, 인간이 신적 생명에 참여함을 지적해 준다 위 책의, 66.
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성 시메온에 따르면 “나를 본 자는 아버지를 보았다”(요 14:9)이 말씀은 한 인간으로서의 당신을 보면 동
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개발
5. 애로사항 및 건의사항
제2절 노인대학 수강생에 대한 조사결과
1. 인구사회학적 특성
2. 노인교육프로그램 참여 현황
3. 노인대학 수강생의 생활실태
4. 노인교육 참여후 변화된 생활태도
5. 노인교육
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개와 그 중심으로”, 성균관대학교 석사학위청구논문(2001)
김 비, 『못생긴 트랜스젠더 김비 이야기』, 오상(2001)
김은실, 『여성의 몸, 몸의 문화정치학』, 또 하나의 문화(2001)
김지혜, “레즈비언/페미니스트 관점에서 본 서구 레즈비언 발
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된다.
<젊은 날의 초상>의 ‘나’는 자의적인 내면 성찰과 또 타의적인 경험과 다른 사람들의 삶을 통해 진정한 자신을 발견하고, 또 선택한 그 길이 문학의 길임을 깨닫게 되면서. 자신의 내면적인 의식의 변화와 또 세계의 변화를 통해
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다각적인 역할을 하는 교육자, 상담자, 지지자, 대변자, 옹호자의 역할을 하는 사회복지사 특히 학교단위에서 이를 수행할 학교사회복지사의 역할이 점점 크게 대두하게 될 것이다.
이러한 역할수행을 위해 개선방안에서 제시했듯이 재정적.
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