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‘황록재’ 등이 있다. 특히 가족이 선조를 구제할 수 없는 경우에는 혼의 용해라는 수단도 있다. 제1장 도사와 불사의 탐구 : 육체적 기술
2장 정신적인 방법 : 내관, 명상, 신비적 합일
제3장 도교의 교회와 신자의 구제: 제도와 의식
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않고,
바람과 이슬을 마시며 구름의 기운을 타고 용을 부려서
사해의 밖을 노닌다.” 도교사상의 개관
노장사상
양생법과 신선사상
도교신앙과 이상사회론
한국도교의 흐름
조선조 이전의 도교사상
조선조 이후의 도교사상
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사상, 공주대학교 교육대학원, 1991
조동일, 영웅의 일생과 “洪吉童傳”, 새문사, 1983
차주환, 한국의 도교사상, 동화출판공사 1984
허경진, “洪吉童傳”, 한양출판, 1995
황패강, “洪吉童傳”의 사회의식, 시인사, 1984 차례>
I. 序論
1) 硏
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사상으로는 佛敎와 도교사상으로 지적되고 있다. 佛敎를 배경사상으로 보는 이들은 佛敎의 인과사상과 지은보은사상(知恩報恩思想)을 든다. 이에 대하여 설화적 구성에 있어서는 佛敎적 요소가 보이나 그 창작의식에 있어서는 철저히 반佛
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도교류 의 신선사상이 화랑도사상에 들게 된 연원성이 문제이다. 즉 중국의 노장사상에서 전래되었다고 보느냐 신라의 고유한 사상에서 나왔다고 보느냐 하는 문제가 생긴다. 역사적으로 볼 때 화랑제도가 마련되기 이전부터 중국의 도교사
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제도, 잘못된 관습이나 풍습, 받아들일 수밖에 없는 인간의 운명 등과 인간의 의지로 이를 강력히 해결하거나 대결하려는 인간의 투지를 강렬하게 표현하고 있다는 점에서 작품성을 높이 평가할 수 있다.
참고문헌
權純烈, 「南炎浮洲志」硏
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사상에 대한 연구 역시 이러한 기본 입장을 이해한 바탕 위에서 이루어져야 할 것이다.
도선사상에 대한 최치원의 이해는 여러 영역에 두루 통했던 것으로 보인다. 도가사상에 대한 이해는 더할 것도 없거니와, 도교에 대한 관심 역시 당나라
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사상 속에 인습을 거부하고 자유로운 삶과 사랑을 구하며 생명을 살았던 기생들에게서 진실 된 문학의 정신을 엿볼 수 있다. 질서와 규범, 도리와 법도 속에 자신을 희생하는 자세와 남성위주의 법칙 속에 인종만을 거듭하던 현실에서 그 정
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사상, 도교사장, 불교 사상, 도선사상 등이 불교와 을 비롯하여 종교 혹은 유교중심의 연구가 대종을 이루고 있어 특히 불교에서 거론되는 환생 사상이 실질적으로 저승관의 많은 부분을 차지하고 있는 데서도 이유가 있을 것이다.
참고문헌
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사상』, 사상계 63.
이가원(1965), 『연암소설연구』, 사상계 63.
이동환(1976), 「연암의 사상과 소설」, 『고전 문학을 찾아서』,문학과 지성사.
이동환(1984), 「박지원론」, 『연암 연구』, 계명대출판부, 57.
이암(1995), 『燕巖 미학 사상 연구』,
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제도주의 49
문화주의와 포스트구조주의 49
구조주의와 해석주의 49
인공지능과 국제관계 49
성별주의와 국제관계 50
글로벌화와 국제관계 50
국제개발이론과 실천 50
국제환경이론과 지속가능한 발전 50
전쟁이론과 국제평화 51
인간안보
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제도와 현실에 대한 대학원 입시 기출문제 70
? 철학 면접에 자주 출제되는 학술영어용어 검증문제 100개 74
? 통계분석 학술이론에 대한 지식검증 기출문제 89
1. 의사 결정에 필요한 데이터 분석: 90
2. 현상 이해와 예측: 90
3. 실험 설계와 해
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제도나 복지 프로그램이 있다면 알고 싶습니다.
11. 환자안전 중심의 간호문화 조성을 위해 병원에서 시행 중인 정책이나 교육이 있다면 소개 부탁드립니다.
12. 향후 간호부에서 중점적으로 육성하고자 하는 간호사상의 모습은 어떤 방향인가
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제도를 통해 외국인들의 생각과 생활, 기술을 배워 볼 것입니다.
아직 우리나라 생명공학 수준은 낮다고 들었습니다. 저는 과학기술 개발의 첨병으로서 이 분야 발전에 이바지하고 싶습니다.
Ⅷ. 성균관대학교 유전공학과 학업계획서
1. 지원
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사상가이지 시인인 에머슨이 한 말인데, 어떻게 보면 저같이 끊임없이 뭔가를 하길 좋아하는 사람을 변호하는 말 같기도 합니다. 그렇지만 사람이란 움직일 때 비로소 존재의 가치가 생기는 게 아닐까 생각합니다. 저는 체질적으로 부지런하
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