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문화를 통해서 사람들에 기독교적 경험을 가르쳐 줄 수 있는 기독교교육의 매개물로 바라보아야 한다.
기독교교육은 그 시대에 걸맞은 모양으로 나타나야 함과 동시에, 대중문화의 내용, 형식 그리고 잘 드러나지 않지만 내용과 형식을 결정
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문화>“인터넷아파트를 전망한다”
생태건축 / 임상훈 등저 / 고원 / 2001년
일본의 친환경주거, 이규인,
유럽의 친환경주거, 이규인,
자연과 더불어 사는 삶의 실천 친환경주거 <주거학연구회 지음>
자연친화건축 / 박철민 이시웅 임상
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조선산업의 과제는 첫째, R&D에 대한 투자를 확대하고, 신기술개발에 박차를 가해야 하며, 핵심부품이나 소재의 세계적인 생산기지를 적극적으로 육성하여 부품소재의 자립화와 고도화를 달성해야하는 것이다. 둘째, 정보화 시대에 있어 무엇
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문화는 이제 21세기 국가경쟁력의 결정적인 승부처가 되어가고 있다. 새로운 패러다임에 의해 만들어지는 산업자본주의를 대체하는 문화자본주의 시대를 이끌어가기 위한 문화정책의 중요성을 인식하고 문화콘텐츠산업의 해외진출 확대를
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시대의 철학’, 문학과지성사, 2004
바네사 베어드, ‘성적 다양성, 두렵거나 혹은 모르거나’, 이후, 2007
김영모, ‘현대사회문제론’, 고헌 출판부, 2007
박인덕, ‘산업형 매매춘에 관한 연구’, 한학문화, 1998
임종률, 노동법 (제9판), 박영사,
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시대적 측면
2. 윤동주의 기독교 수용
Ⅲ. 기독교 세계관과 기독교 문학의 의미
Ⅳ. 기독교적 세계관에서 바라 본 윤동주의 시세계
Ⅴ. 기독교 문학으로써의 윤동주의 시세계
1. 창조
2. 타락
3. 구속
4. 부활
Ⅵ. 결론
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시가 읽히지 않는 시대, 시는 어디에도 달려가지 못하고 있는 것 같았다.
시는 다양한 문화만큼 다양해지고 있을까? 얼마나 변화하고 문화를 살펴보고 있을까? 하는 의문이 들었다. 새로운 사유도 주형 된 틀에 넣어버리고 마는 일, 과거에 혹
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시청각문화와 공존하고 경쟁할 수밖에 없었다. 천정환, 위의 글, ibid.
이와 같은, 문학의 시대적 현실을 고려해 볼 때 박민규는 어떤 의미에서는 엄청난 영향력을 가지고 있는 대중, 그리고 그들의 문화에 이끌려가 영합했던 것이 아니라 오히
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시대 속에 있는 한국의 청소년과 노인 문화
1.용어정의
2.현 한국문화
3.청소년과 노인의 문화적 차이 형성 배경
C.포스트모던 시대 속에서의 청소년과 노인의 문화적 차이
1.포스트모던 시대의 문화적 가치관 속에 있
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문화론
(5) 정치경제론
(6) 정치변동론
4. 한국정치연구의 주요 쟁점
(1) 국가-시민사회 논쟁
(2) 민주화 논쟁
(3) 지역주의 논쟁
(4) 민주화이후의 김영삼정부의 성격 논쟁
(5) IMF 위기의 원인논쟁
(6) 김대중정부의 경제개혁
(7) 정치개혁 논
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