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나 또한 노력 하여야겠다.
5. 참고자료
이금이, 나와 조금 다를 뿐이야, 푸른책들, 2000
초등학교 6학년 도덕 교과서 1. 시작하는 글 - 『 “다름”에 대한 “이해” 』
2. 창작동화 <나와 조금 다를 뿐이야 - 이금이>
3. 수업 적용 및 발문
4.
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수 있다. 이처럼, 문제사태에 대한 제안은 그것이 어떻게 고려되느냐에 따라 가치문제가 적절히 조화될 수 있음에 유념하여 수업을 개방적이고 탄력적으로 이끌어나가야 할 것이다. 1. 이론에 대한 개관
2. 공리주의 이론을 접목해 볼 수
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나타나는 결과들은 분명히 다를 것이다. 사실 우리도 알고도 행하지 않는 경우가 많지 않는가. 하지만 아이들에게 그것을 먼저 가르쳐줄 것이 아닌, 도덕을 손에 쥐어주기 보다는 방향을 잡아주고 스스로 떠 먹을 수 있게 해야한다. 이 면에서
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뿐만이 아니라 다른 철학가 더 나아가 타 교과의 학 문의 폭을 넓혀 보다 유연하고 효과적으로 교육을 하고 싶다는 생각이 들었다.
6.참고문헌 강교수의 철학 이야기
초등 학교 교사용 지도서 도덕 4, 교육부
초등 학교 교과서 도덕 4, 교육부
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뿐만이 아니라 다른 철학가 더 나아가 타 교과의 학 문의 폭을 넓혀 보다 유연하고 효과적으로 교육을 하고 싶다는 생각이 들었다.
6.참고문헌 강교수의 철학 이야기
초등 학교 교사용 지도서 도덕 4, 교육부
초등 학교 교과서 도덕 4, 교육부
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나 지금이나 그런 모습이 늘 존재해 왔다고 생각한다)타인에게 영향력을 미치는 사람들이다. 생계에 1. 서론
2. 본론
1) ‘도덕성’에 대한 정의
2) 도덕교육에 대한 탐구
(1) 도덕교육의 필요성
(2) 도덕교육의 실천방안
3. 결론
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교육이란 무엇인가. 서울: 내일을 여는 책.
정유성(1997나). ‘에듀토피아’, 거기 사람은 없었네. 한국교육학회 교육철학연구회 편(1997). 한국교육의 개혁과 철학. 서울: 문음사. 13-31.
정유성(1998). 새로운 교육문화 사회운동론: 사람, 삶, 되살림
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교육 시에 장애학생과의 접촉빈도는 어느 정도였습니까?
① 아주 없었다 ② 거의 없었다 ③ 조금 있었다 ④ 아주 많았다
2. 학교나 학급 내에서 장애아동과 함께 할 수 있는 기회가 어느 정도 있었습니까?
① 아주 없었다 ② 거의 없었다 ③ 조
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뿐만 아니라 지역사회를 대상으로 보다 광범위하게 이루어질 수 있는 바 그 활동분야는 양로시설이나 요양시설 등 노인 입소시설에서 노인이 자원봉사를 하
는 것으로 예능지도, 스포츠, 레크레이션 지도, 소그룹 지도, 취미기술 지도, 놀이
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나는 칭찬 암행어사
2. 나는 나는 자라서
3. 나도 잘하는 것이 있어요
4. 마음의 꽃밭을 가꾸어요!
둘째 마당:알콩 달콩 가족사랑으로 효도하는 프로그램
1. 효생활 실천 카드를 써요.
2. 효도 쿠폰을 받아요.
3. 감사의 편지를 전해요
4.
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조금도 의심할 여지가 없을 만큼 명석하고 판명하게 드러나는 것 이외에는 어떠한 것도 덧보태어 이해하지 않는다는 것이다.
(19)cf 근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길
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수단이 아니라 마음껏 누리는 수단이 될 수도 있으니까 말이다.
사실, 인간의 존엄성 측면에서 본다면 만인은 평등하고 존귀하다는 것을 누구도 부정할 수 없다. 그러나 경제적인 측면에서 본다면 사람의 경제적 가치는 다를 뿐 아니라 그 차
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나 지원 요청에도 성실히 응해 드립니다. <제목 차례>
? 이 자료를 구성하기 위하여 참고로 활용한 유명 학술저널 12
? 지원자는 왜 교육학을 이수하려 하는가? 1500단어 16
서론 17
교육학 이수의 목적 17
가. 개인적 성장과 발전 17
나. 전
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이야기했다. IMF로 인한 구조조정이 끝나고, 각 기업이 경쟁력 향상을 위해 능력있는 인재를 활발히 수급하고 있기 때문이다. 김 대리는 “적극적 자기 PR로 자신의 능력을 피력해 보라는 말로 채용상담을 마무리했다. <면접 후기>
현대건
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뿐만 아니라 교사 역시 사회에 발맞추어 발전해 나가고 변화되어야 한다고 생각합니다. 그리고 학생들 개개인의 인격을 존중하며 그들을 이끌어 나갈 수 있는 교사라면 무너져가는 공교육이 다시 살아날 수 있다고 생각합니다.
4) 임용 후 포
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