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정사성을 비롯한 제자들이 힘을 모아 세웠다고 한다. 현판은 퇴계선생의 친필이다. 열락서재 앞 흙마당에 물이 가득 고여 있어 둘러보는데 애를 먹었지만, 열락서재를 끝으로 이제 도산서원을 다 둘러봤다고 생각하니 아쉬운 생각이 들었다.
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도산서원의 유생들이 거처하면서 공부하던 건물로 동재（東齋）인 박약재（博約齋）와 서재（西齋）인 홍의재（弘毅齋）가 서로 마주보고 있다．
박약재와 홍의재는 ‘박약문례’의 준말로 널리 글을 배우고 예로 단속한다
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서원과 그 사회적 기능」『한국사론』8, 국사편찬위원회, 1982.
3. 이범직, 「조선초기 서원의 교육기능」『한국사론』8, 국사편찬위원회, 1982.
4. 송양섭, 「조선시대의 서원교육」『강원문화연구』13, 1994. ꊱ 遊陶山書院記(유도산서원
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서원에 중의 퇴계이황의 도산서원의 교육적인 면과 그 기능에 대하여 알아보았다. 재지방적(在地方的) 성격의 사림들의 생활영위 문제가 해결되면서 사학적(私學的)인 학교기능을 가진 서원의 성립을 보았으며 국가의 사액서원 지정으로 급
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고, 퇴계 선생의 높으신 학덕에 어울리게 집안 전체에서 기품과 권위가 느껴졌습니다.
사진이나 책 또 지폐에서만 봐왔던 도산서원을 직접 눈으로 봐서 너무 신기했고, 도산서원에 깃들어 있는 퇴계 선생의 인품, 절개, 체취를 느낄 수 있어
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서원, (1998).
7. 이재욱, 이상호, “신탁법 해설”, 한국사범행정학회, (2000).
8. 이호근, “신용카드사업과 리스크 관리” , 계간 신용카드 No.23, 여신금융협회, (2003).
9. 임종룡, “새로운 자금조달수단인 자산유동화(ABS)”, 나라경제 2월호, KDI경
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