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말이다. 솔직히 말해서 나의 이해력이 좋은 편이 아니라서 이 책을 이해하고 저자의 의도를 제대로 파악했는지는 잘 모르겠다. 이 책을 읽고 감상문을 적는 지금도 내 자신이 책을 제대로 이해했는지에 대해 의문이 드는 것도 사실이다.
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얼마나 어려운가. 보통 역사가의 위치에 대한 책이나 논문들은 역사학의 사회적 기능을 벗어난, 다시 말해 역사학의 주된 기능인 ‘전달(과거의 사실을 독자들에게)’을 무시한 채 난해한 글자로 포장된 전문용어나 이론들 속에서 그 타당성
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역사학 입문서’라 해도 좋은「역사란 무엇인가」로 한 것은 일종의 의식이었고 도전이었다. 먼저 이 글을 서평으로 한 친구들이 어렵다고 할 때는 대수롭지 않게 넘겼지만 막상 읽고 보니 고차원적인 글이라는 것을 알 수 있었다.(사실 후회
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역사란 무엇인가’란 물음에 대한 고찰을 마무리 되어가는데 carr는 ‘현재와 미래’를 검토함으로써 현재에 있어 역사와 역사가가 처해 있는 위치를 점검하고 있다.
여기서 carr는 보수주의가 만연하고 있는 현실을 개탄하고 진보적인 자세와
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역사란 무엇인가’에 대해서 많은 역사가들이 정의를 내리고 있다. 대표적인 역사가를 살펴보자.
근대 역사학의 확립자 랑케는 \"역사가란 자기 자신을 죽이고 과거가 본래 어떠한 상태에 있었는가를 밝히는 것을 그 지상과제로 삼아야 하며
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독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면 그 활용 범위는 한층 넓어질 수 있을 것이다. 하나의 예로 ‘4월 과학의 달 행사’ 때, 독서기록 양식에 ‘과학 도서를 읽고 퍼즐 만들기’를 포함한다면 학생들은 독서기록장 작
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무엇을 의지하고 생을 유지해 나가겠는가 하는 논리에서입니다. 그러나 그 작품에서의 화자인 이 대위는 정의감에 불타고 어떠한 계기에서든지 간에 거짓과 타협하지 않는 이상주의자였습니다.
<순교자>에 나오는 이 대위는 <이노슨트
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역사는 흐른다. 이러한 흐름에 역행하기 위해서는 대단한 용기가 필요하고 때때로 죽음을 각오하게 되는 경우도 종종 있다. 이것은 인간으로서는 결심하기가 쉽지 않은 부분이며 대의를 위해서도 불필요한 열량소모라고 말할 수밖에 없다.
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읽고”, 한국문화관광연구원, 「너울」, 164호, 2005
<국외문헌>
사사키 마사유키, 「창조하는 도시-사람,문화,산업의 미래, (서울 : 소화, 2004) 제 1 장 서 론
제 1 절 문제제기와 연구목적·
1. 문제제기와 연구목적
제 2 장 본 론·
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역사비평, 겨울호(통권 41호),1997 ,
이정은, "메이지 초기 일본의 천황제 국가 건설과 '인권' ― 후쿠자와 유키치와
가토 히로유키의 '인권 론'을 중심으로", 사회와 역사 제68권 ,2005
김정호, "일본 메이지 유신기 계몽사상의 정치사상적 특성 -
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무엇인가 찾아보기도 하는데, 최근에는 허준의 일생을 다룬 '소설 동의보감'을 읽었습니다.
책을 읽고 가장 감명 깊었던 책이름은 무엇입니까?
저는 역사 소설을 좋아해서 여러 작품을 읽었는데, 우리 나라 근 현대사의 어두운 그늘 속에서도
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무엇인가 찾아보기도 하는데, 최근에는 허준의 일생을 다룬 '소설 동의보감'을 읽었습니다.
책을 읽고 가장 감명 깊었던 책이름은 무엇입니까?
저는 역사 소설을 좋아해서 여러 작품을 읽었는데, 우리 나라 근 현대사의 어두운 그늘 속에서도
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무엇인가 찾아보기도 하는데, 최근에는 허준의 일생을 다룬 '소설 동의보감'을 읽었습니다.
책을 읽고 가장 감명 깊었던 책이름은 무엇입니까?
저는 역사 소설을 좋아해서 여러 작품을 읽었는데, 우리 나라 근 현대사의 어두운 그늘 속에서도
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무엇인가 찾아보기도 하는데, 최근에는 허준의 일생을 다룬 '소설 동의보감'을 읽었습니다.
책을 읽고 가장 감명 깊었던 책이름은 무엇입니까?
저는 역사 소설을 좋아해서 여러 작품을 읽었는데, 우리 나라 근 현대사의 어두운 그늘 속에서도
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무엇보다 모두가 잘 살 수 있는 사회를 위한 것이었다. 그래서 개인의 영리가 목적인 기업에 취직하기보다는 연구소에서 계속 공부하며 경제를 연구하고 많은 사람들과 교류하고 싶다. 앞으로는 통일 한국의 시대가 도래하고 새로운 비전을
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