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말도 안 되는 부분들도 더러 있었는데 국존이라는 칭호를 받은 사람의 글 답게 약간은 난해하지만 후세사람으로서 한 번 읽어 볼 만한 글 같았다. 1. 들어가며
2. 일연
3. 일연의 역사의식
4. 삼국유사의 체재와 내용
5. 서평
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정리한 후에 그것들 상호간의 관계를 설정한다. 그럼으로써 여러 원인들 가운데 ‘궁극적인’ 원인, 곧 ‘원인 주의 원인’이라고 할 만한 것을 결정짓는다. 이것이 주제에 대한 역사가의 ‘해석’이라는 것이다. 역사란 결국 ‘역사적 의미
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인색해 있으면서도 오히려 그러한 것들은 타인에게 요구하고 있는 이기적인 태도로 살아왔다. 이러한 생활 방식이 그 동안 나의 문제들에 얼마정도의 원인을 제공하고 있다는 확신이 이 책을 읽은 후에 들었다. 신뢰를 바탕으로 하는 긍정적
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은 바로, 방자나 말뚝이 같은 인물이 양반 사대부의 면전에서는 공경스러운 태도를 짓다가도 뒤에 가서 느닷없이 조롱하고 경멸하는 태도를 본 뜬 것이라고 할 수 있다.
이처럼 「태평천하」는 1930년대의 지주들의 소작농에 대한 착취, 지주
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육체 자체에는 관심이 없다. 그는 희생자를 잔인하게 폭행한다거나 시체를 학대한다거나 하지 않는다. 그의 살인은 보다 높은 미(美)의 이념을 위한 것이기 때문이다. 또한 전통적인 범죄소설은 이 작품에서 처럼 연쇄살인범을 디오니소스적
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하면 불량을 내지 않고 싸게 만들어 많은 이익을 낼 수 있는지를 연구해서 해결하는 종합 기술자가 되어야 한다.
유능한 기술자가 되려면 우선 자기 분야의 기술 핵심을 정확히 알고 변화의 추세도 파악하고 있어야 하며, 내가 제일이다라는
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의 갈등을 겪어야 했다. 그리고 가장 친한 친구와 상하 수직적인 관계에 놓인 채 학교 생활을 해야 했다. 나라면 그 상황을 이겨낼 수나 있었을까..! 아마 좌절했을지도 모른다. 하지만 그는 침착하게, 이성적으로 그런 갈등을 모두 잘 이겨냈
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큰 방식으로 일을 진행하는 비버는.. 정말 많은것을 내게 가르쳐주었다.
그리고 그것에 제일중요한 기러기의 선물이 더해져서 겅호정신이 확립되엇다. 겅호정신은 이세가지가 확립되어야 살아나는것이었던 것이다. 난 이책을 읽으면서.. 무
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, 더 이상의 삶을 포기한채 목숨을 끊는다. 즉 술집작부로서의 삶, 비주체적인 삶을 더 이상 영위하기를 거부하고 마지막으로 주체적인 선택을 한 것이다. 희중이 그녀의 시체에서 느꼈던 것은 자신의 삶에 대한 부끄러움인 동시에 그녀에 대
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삶의 태도는 정말 존경스럽기까지하다.세상을 살아가면서 봤던 많은 사람들 중에서 해스터같이 자기자신의 삶에대해 철두철미할 정도로 지키면서 살아가는 사람이 몇이나 있을까?
당장 나라는 인간도 달면 삼키고 쓰면 뱉는 그런 삶을 살아
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