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잃어버린 낙원 이라고 말하며 조그만 화분에 빗대어 표현할 수 있다. 그 화분은 대지에 옮겨 심은 뒤 다시 원상으로 되돌릴 수 없다. 그것을 보고 일본인들도 두 번 다시 옛날의 요구에 응할 수 없다고 말하고 있는데 이것이 일본인의 덕의 딜
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국화와칼에 대한 비판
국화와 칼에서 가장 이해하기 어려웠던 대목이 있는데 바로 ‘자리 찾아가기’ 에서였다. 물론 세상에 자기의 자리가 존재하고 또 그 자리를 잘 지켜서 살아간다면 그 세상은 참 아름다운 세상이 될 것이다. 물론 이 이
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각하며 고맙다는 말 한마디조차 하지 않고 넘겨 버리는 일이 다반사이다. 만약 우리나라도 일본처럼 주고받는 것에 대해 항상 생각하고 걱정하며 살아야 한다면 신경 쓸 일도 많아질 테고 굉장히 귀찮아 질 것이다. 또 우리나라의 굳이 말하
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. 무조건 일본을 폄하해선 안 되겠지만, 극단적인 상황에 놓인 그들의 모습을 연구하며, 그 실체를 알아가는 것은 매우 의미 있는 작업이라고 생각한다. 그런 면에서 <국화와 칼>은 지금 이 시점에서 우리가 읽어봐야 할 책이다.
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달라진다. 우리는 그에 맞설 대비를 철저히 해야 할 것이다. 그러기 위해서 단순히 경제나 문화만을 분석한 여타의 책이 아니라, 그들의 숨겨진 국민성을 밝히고 있는 <국화와 칼>은 우리에게도 매우 유익한 책이라고 할 수 있겠다.
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독후감 쓰기
운문, 산문 쓰기
전교생
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환경 도서 읽고 독후감 쓰기, 환경 보전 의식 고취
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다. 환경친화적 교실 환경 구성
환경보전 의식의 내면화 및 실천의식을 높이기 위해 교실에서 배출되는 쓰레기의 분리수거함 설치, 푸른 교실 가꾸
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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국화와 칼 (루스 베네딕트)
술 권하는 사회 (현진건)
그때 프리드리히가 있었다 (한스 페터 리히터)
갈매기의 꿈 (리처드 바크)
거꾸로 읽는 세계사 (유시민)
나의 산에서 (프랑수아 오비노)
괭이부리말 아이들 (김중미)
구멍에 빠진 아이 (
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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