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모나리자 미소의 법칙, 교훈과 시사점을 중심으로.
저자는 1부에서 이처럼 질 높은 삶과 안녕감을 누리게 하는 것을 ‘심리적인 부’라고 말한다.
그리고 심리적 부를 갖추어야 한다는 사실이 그저 케케묵은 훈계 따위가 아니라 그 이상의 개
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매혹되어 루브르의 어느 구석에서 발을 떼지 못하는 것이다. 수백 년 전과 똑같이, 외면에 치중한 나머지 내면에 담긴 진실을 경시하는 오늘날의 우리이기에 ‘모나리자’는 그토록 큰 감동으로 다가오는 것이다.
한결같은 신비로운 미소로
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1513년 그는 네무르 공의 초청으로 제자들과 로마로 가게 되고 헬리콥터 최초의 모형을 구상하게 된다. 1517년 65세 때에는 프랑수아 1세의 초청으로 프랑스로 가게 되고 앙부아즈성의 궁전 화가와 궁전 행사 지회를 맡게 되고 1519년 67세 때 5월 2
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가능해진 현대 사회의 특성에 맞추어 변해가고 있는 대중들의 변화의 과정 속에서 예술의 발전과정을 찾아가자는 것이다. 철학의 이해C형 - 한국방송통신대학교 - 기술복제시대의예술작품 본문발췌 및 독후감
1. 본문발췌
2. 독후감
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의 목소리를 높일 수 있고 나를 타인에게 훼방시킬 필요가 있다고 생각한다. 그것이 나를 위한 길이고 여성을 위해 여성부처럼 활동할 수는 없지만 내 범위 안의 사람들이 베티와 같다면 사고를 바꾸는데 힘쓰는 것은 나의 의무라고 생각한다
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
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그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
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도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
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 가격 : 1,000원
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