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의 본성을 잃어버리고 만다. 아무 곳에서나 생리현상을 보고 오물을 밟으며 생활하며 짐승처럼 산다. 내가 이 책을 완벽히 이해하려면 아직은 조금 더 읽어봐야 한다고 생각한다. 이 책에서 말하고자 하는 것을 아는 것 만으로도 이 책을 읽은
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군인들이 지키고 있고, 안은 그녀만 빼고 눈이 먼 이백 여명의 사람들이 살아남기 위해 악다구니를 쓰고 있다. 그 안과 밖을 구분하는 것은 눈이 멀었는가 하는 것이다. 눈이 먼 것은 그저 눈이 보이는 사람과 다른 것일 뿐이다. 하지만, 흔히
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눈이 먼다는 가정은 결국 상식이 파괴되고 가치의 기준이 변화됨을 의미하기도 하는데, 이는 다시 말해 사회 체제로의 속박에서 벗어났음을 의미한다. 사회 체제는 눈 먼 자들에게 있어 더 이상의 아무런 영향도 미치지 못하게 되며, 그에 따
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회, 그 사회의 발전 가능성, 도약 가능성에 대해 작가는 그 대답을 망설이고 있으며 판단을 유보하고 있다라는 생각도 든다. 우리는 작품 속에서 드러난 인간 사회의 회의적인 시선에 대해서 이러한 문제들이 우리 사회 구조가 가진 본질적 결
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정확히 파악할 수 있었다.
처음에 생각한 투명인간은 자신 만이 되는 것이겠지만 눈먼자들의 도시에서는 저를 뺀 모두가 눈이 먼다는 점에서 큰 차이가 있다는 것을 느꼈고, 배운 점은 어떤 사람 눈에 안보인다고 몰래 범죄를 저지르고 하는
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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