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제국주의는 어떠한 형태로도 정당화될 수 없으며 따라서 일본의 제국주의를 기반으로 한 관광상품의 개발 역시 비판받아야 마땅한 역사의 암울한 산물인 것이다.
4. 참고문헌
1) ‘1930년대 식민지 조선의 근대 관광’, 조성운 저, 「한국독립
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식민지 근대화론의 이해와 비판」, 한국정신문화연구원 편, 백산서당, 2004
배성준,「1930년대 일제의 '조선공업화'론 비판」, 역사비평 제28호, 역사문제연구소, 1995
전상인,「식민지 근대화론에 대한 이해와 오해」, 동아시아비평 창간호, 1998
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식민지 근대화론의 이해와 비판」, 한국정신문화연구원 편, 백산서당, 2004
배성준,「1930년대 일제의 '조선공업화'론 비판」, 역사비평 제28호, 역사문제연구소, 1995
전상인,「식민지 근대화론에 대한 이해와 오해」, 동아시아비평 창간호, 1998
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동아시아비평1』, 한림대학교 아시아경문 화연구소, 1998.
정연태,「특집1 : 식민지근대화론을 비판한다 1930년대 일제의 식민농정에 대한 재검토」, 『역사비평』26, 1995.
「주제서평-식민지근대화론의 새로운 성과에 대한 비판적 검토」,『역
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제국주의론, 창작과 비평사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 식민사관이란
Ⅲ. 식민사관의 내용
1. 타율성 이론
1) 만선사관
2) 반도적 성격론
3) 사대주의론
2. 정체성 이론
Ⅳ. 식민지 근대성의 이중적 의미
Ⅴ. 아시아 각국의 식민지 역사
1. 인도
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