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수신의 예가 될 수 있다고 생각했다. 또한 몸이 불편하신 분들의 경우엔 버겁고 힘든 삶 그 자체가 수신의 과정이 아닐까 하는 조심스런 생각을 정리해 본다. 1.수심과 수신의 의미
2.데카르트(서양)
3.동아시아 수양론
4.우리 조의
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의미를 살려서 태극기의 숭고함과 우수함을 후대에까지 계승, 보존해야 할 것이다.
참고문헌
◎ 김상섭(2001), 태극기의 정체, 동아시아
◎ 곽동해(2002), 한국의 단청, 학연문화사
◎ 남철균(2005), 문양의 의미, 태학원
◎ 백운곡(2006), 태극기 그
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양생적 전통
3-1. 정신의 도가적 함의
3-2. 우주의 (정)기와 통하고, 형신을 함께 보전하는 양생의 수양
4. 도교수양의 종지
4-1. 애기·존신·양정과 내단의 수련
4-2. 신선이 되는 길
5. 도교수양의 현대적 의미
6. 나가는 말
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1. 한ㆍ일간 방송프로그램 교류
1) KNTV
2) K-MAX
3) m-net japan
2. 위성을 통한 스필오버 및 무단 수신에 의한 유입
3. 방송사간 교류 및 인적교류
1) 방송사간 교류
2) 인적교류
3) 공동제작을 통한 교류
Ⅸ. 교류와 한중교류
참고문헌
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의미를 정의할 때 자신의 본성을 자각해 나가는 수신의 공부라 이야기 하고, 수신의 방법에 관해서 깊은 관심을 보였다. 도가는 “자연과의 합일에 도달 할 수 있는 방법은 무엇일까? 라는 의문에 대한 답을 인간이 스스로 인위를 제거함으로
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동아시아의 평화와 선린을 위한 상호이해와 새로운 역사상을 형성해 나갈 수 있을 것이라고 본다.
역사 인식의 공유는 역사 교육을 통한 실천을 전제로 한다. 즉 학자들 사이에 역사 인식에 영향을 줄 때 역사인식의 공유는 의미를 갖는다. 이
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동아시아의 대응 / 유진석 / 삼성경제연구소
중국경제의 부상: 우리에 대한 의미 평가 / 정영록 / 경제학연구(2003)
중국경제의 부상과 동북아 지역경제 / Zhang Yunling / 세계경제연구원
중국의 경제발전과 성장전략 평가; 한국의 과제 / 양지청 /
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의미 전달(수신자 모델)로서의 커뮤니케이션
4) 인간관계(송신자/수신자) 속에서 커뮤니케이션 모델
2.커뮤니케이션의 역사
3.언어적 커뮤니케이션의 기능
1) 개인적 측면에서의 커뮤니케이션 기능
2) 사회
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동아시아 사회에서 한국 대중문화가 유행하는 현상 또는 그와 유사한 종류라는 넓은 의미를 갖게 된 것이다.
제2절 한류의 범위와 특성
1. 한류의 범위
한류현상은 상당히 넓은 문화적 영역에 걸쳐 있으며 그것이 나타나는 나라나 사회에 따라
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수신자와 발신자를 밝히며 자신의 사도권에 근거한 축도로서의 인사말을 하고 속죄 제물이 되신 그리스도에 대한 송영을 기록하고 있다. 이어 두 번째 부분인 1:6-10은 본 서신의 본론부가 본격적으로 개시되는 부분으로 다른 복음을 좇는 갈
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동아시아 사유체계에 대한 강의와 연구를 이어가고 싶습니다. 동시에, 가능한 경우에는 중국 유학 또는 해외연구기관과의 공동연구 기회도 탐색할 생각입니다. 왜냐하면 특정 문화에 대한 연구는 결국 그 문화를 ‘현장에서’ 접하고 체화할
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동아시아와 서구 열강 간의 외교적 상호작용과 그 역사적 영향 28
1. 연구 배경 및 목적 28
2. 연구의 필요성 29
3. 연구 방법론 29
4. 기대되는 연구 결과 및 학문적 기여 30
5. 연구 일정 30
? 석박사과정 지원자의 영문 연구계획서 견본 1500
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동아시아 및 세계사 연구의 위상을 높이겠습니다.
사회적 책임을 다하는 역사학자로서, 역사 왜곡과 허위 정보를 바로잡고 올바른 역사 인식을 확산하는 데 앞장서겠습니다. 다양한 역사 해석과 관점을 존중하면서도 사실에 기반한 균형 잡
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의미를 두고 노력했던 교내 활동을 배우고 느낀 점을 중심으로 3개 이내로 기술해 주시기 바랍니다. 단 교외 활동 중 학교장의 허락을 받고 참여한 활동은 포함됩니다.(1500자 이내)
3. 문항 학교생활 중 배려, 나눔, 협력, 갈등 관리 등을 실천
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의미를 두고 노력했던 교내 활동(3개 이내)을 통해 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해 주시기 바랍니다. 단, 교외 활동 중 학교장의 허락을 받고 참여한 활동은 포함됩니다(띄어쓰기 포함 1,500자 이내).
3. 학교 생활 중 배려, 나눔, 협력, 갈등
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