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결코 짧지 않은 체험과정을 겪게 되고, 실제로 ‘라다크 프로젝트’라는 국제기구까지 조직하여 그녀가 느낀 세계화에 대한 무분별한 개발의 문제점에 해결책을 제시하려는 적극성에 찬사를 보내지 않을 수 없었다. 감상문입니다.
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과 같은 협동문화가 있었다. 라다크의 농사짓는 모습과 별반 다르지 않게 우리나라도 농사일을 할때 ‘소‘를 사용했으며 큰 기계들은 없었다. 많은 사람들이 민요와 같은 노래를 부르며 일을 했을 것이고, 마을 사람들의 유대는 돈독했을 것
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둥치는 사람들, 왜 그렇게 사람들이 살아가고 있는지를 본서는 필자에게 이해시켜주었던 것이다. 아울러 서구식 교육을 받은 자가 대접받는 사회에서 어떤 식으로든 서구 사회에로 가서 그들의 면허장을 가지고 돌아오려는 사람들의 발버둥
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플 일도 없었고 지금 우리들을 눌러오는 환경오염이라는 것도 없었다. 라다크 사람들은 인간이 누릴 수 있는 최대한의 행복을 느끼며 최상의 삶을 살아온 게 아닌가 하는 생각을 해본다.
우리들은 서양의 삶. 크고 많은 것들을 지향해가면서
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라다크는 점점 사치스런 관광객들이 밀려왔고, 라다크 사람들은 \'돈\'의 가치에 대한 인식의 변화와 함께 서양의 것을 최선의 것이라 생각하는 문화사대주의적 경향이 지배적이게 되었다. 이로인해 자급자족적이던 사회는 해체되고 개개인
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