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잃지 않았을 것이다.
영화의 첫 장면부터 마지막 장면까지를 기억을 찾아나가보면 참 탄탄한 스토리 구조를 가졌던 것 같다. 또한 공포물이라는 장르가 단순히 잔인한 장면의 연속인 요즘의 공포물과는 달리 사람의 심리를 자극시켜 극도의
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됨)에 까지 이어졌다.
앞서 설명해온 것과 같이, 현대에 이르러서 일본의 무사 문화(사무라이·닌자 문화)가 일본의 전반적인 문화와 함께 서양 및 아시아(한국 등)에 팔리고 유행하는 것은 결코 단순하게 구로자와 아키라 감독의 \'7인의 사무
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라쇼몽’이란 무슨 뜻일까? 영화 속에서 다 쓰러져가는 8세기 무렵 교토의 한 궁궐 문에 적힌 이 문패를 보고 이렇게 정의 내렸다. ‘삶이 펼쳐지는곳’
줄거리
전란이 난무하는 헤이안 시대, 억수같은 폭우가 쏟아지는 `라생문`의 처마 밑
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모두 마찬가지라고 오히려 화를 낸다. 그리고 그가 총총히 사라진 후... 수치심에 주저하는 그를 두고 승려가 아이를 안는다. 그리고 승려는 처음엔 그 아이를 안으려는 나무꾼을 거부하지만, 나무꾼은 자신이 자식들과 함께 키우겠다고 애원
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답일 뿐입니다. 나만이 옳은 것은 없습니다. 내가 보는 것만이 사실은 아닙니다.
덤불에 가려진 덤불속 안의 모습은 어느 누구도 확실하게 볼 수 있는 것이 아니기 때문이니까요.
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