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개념이 서구 유럽에서만 나타나게 되었던 것이다. 이런 점에서 다니엘 디포의 『로빈슨 크루소』는 이러한 근대 개인주의가 형성되는 모습을 섬에 표류된 한 인간의 모습을 통해 효과적으로 나타내고 있는 책이라고 할 수 있을 것이다.
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섬을 절망도라는 이름을 지었다. 그는 생존을 위해 난파된 배에서 식료, 목재, 목수 도구, 무기 등을 찾아냈다. 그리고 다음 날부터 12일 간에 걸쳐 일용품과 온갖 도구를 뗏목으로 섬에 날랐다.
아무도없는 곳에 남게된 로빈슨크루소는 구조
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섬에서 살겠다고 결심하는 결말을 암시하는 복선 구실도 한다.
4) 텍스트에 나타난 방드르디의 역할
디포의 <로빈슨 크루소>에서 프라이데이가 갖는 비중은 그다지 크지 않다. 그는 만능 공작인 로빈슨 크루소가 외부인으로부터의 공포
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로빈슨 크루소’로 살펴본 프로테스탄트와 자본주의
간단한 줄거리
중류 가정에서 태어난 로빈슨 크루소는 어려서부터 바다를 좋아했다.
그는 자주 항해를 하였는데, 1659년 9월에는 배가 파선하여 무인도에 떠내려갔다. 로빈슨은 섬 가까이
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, 영국 사람들 야만인처럼 사람 먹습니다.” -「로빈슨 크루소」, 275p
▷ 방드르디는 스스로가 노예가 되기를 원하였고, 처음에는 고분고분하게 순종하였다. 그러 나 점차 통치된 섬의 질서를 해치는 일을 벌이기 시작한다. (선인장 인간, 수문
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