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자는 실용서들이 끊이지 않고 독자들의 눈앞에 나타났지만 대개가 개괄적인 수준을 논하거나 이미 알고 있는 것을 그럴 듯하게 포장하는 경우가 많았다. 자, 여기 류비셰프가 있다. 이 소문난 괴짜를 한번 만나보고 싶지 않은가? 알면 알수록
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방법이 최고인 양 언급한다. 따라서 비판적인 눈으로 읽고 자신에게 도움이 되는 부분을 잡아내어 본받을 수 있도록 해야 한다. 우리가 멋진 삶을 살고 성공하기 위해 류비셰프처럼 시간통계를 낼 필요는 없다. 류비셰프는 시간 통계방법에
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독서, 취미, 심지어는 편지를 쓴 시간마저 모두 기록한 것이다. 시
간을 기록하고 그 소요된 시간에 만들어진 생성물에 대해서도 동일하게 기록을 하였다.
예를 들어 편지는 도합 7통을 쓰고 책은 300여 페이지를 읽고, 2시간정도 누구와 만나
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류비세프]의 영향으로 하이젠베르크가 연구 및
대외활동을 효율적으로 하기 위해 평생을 추구했던 본인만의 루틴은 어떤 것들이었는지
한번 살펴보았다. 이 감상문의 주요 관점은 거기에 두고 진행할 예정이다. 다만 책의 분
량이 작은 관
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류비셰프라는 사람의 일생을 보면서 어차피 겪어야 할 일이라면 당당하게 맞설 필요가 있다는 생각을 하게 되었다. 그리고 우리가 전쟁을 시작하고 그것을 승리로 이끌어 생존을 보존하기 위해 철저하게 계획을 세우는 것처럼 인생이라는 전
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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데 그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌
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있도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독
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 가격 : 1,000원
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