|
했다고 혹평 받고 있다고 한다. 그러나 그가 이렇게 도시를 해석한 것은 당시의 열악한 도시환경을 건축적으로 해결하기 위한 최소한의 조건이었다. 오히려 그가 태양과 녹지와 교통의 순환체계를 가지고 말하려는 바는 현실의 도시가 아니
|
|
|
(중략)
이러한 미에 대한 변화 관점이 건축디자인에도 그대로 적용되는데요
왼쪽 위에 있는 사진은 파르테논 신전입니다. 르네상스시대에는 비례와 균제미가 건축의 절대미로 자리하였고 그 옆에 있는 사진은 밀라노 대 성당 사진인데 중세
|
|
|
턴의 반복에 의해 형성되는 데요 오각형의 프리패브 패널로 조립된 정12면체로 이루어진 매스의 적층에 의한 반복적 효과로 규칙적인 리듬감을 부여합니다.
[사진 6] 스케일 - 베를린돔
이 건물은 나치때 히틀러가 베를린을 세계의 중심도시로
|
|
|
르꼬르비제를 이어받아 계속하려던 모더니즘의 연속이라면, 구성주의는 1920년대 에 충분 히 검증되지 못했거나 무시된 것들을 다시 새롭게 검증하던 과정속에서 나타난 것이다. 더욱이 해체주의는 새롭게 모더니즘을 모색하는 방법론의 하
|
|
메뉴펼치기
