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교육기관, 사회, 국가의 중요한 관심사와 책임의 하나가 되었다. 유아교육기관은 안전하고 건강한 물리적 환경을 제공해야 할 법적 도덕적 책임이 있을 뿐만 아니라 유아들의 건강을 보호하고 지속하고, 향상시킬 책임이 있으며 이를 위한 교
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국가의 사회복지교육 : 현외성 저, 공동체, 2014
사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017 사회복지정책의 이념과 전략
I. 신우파 모형(반집합주의,
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교육
(3) 유교의 교육내용
1) 육예(六藝)
2) 공자의 교(敎)
3) 한나라와 당나라의 유교교육
4) 송나라 이후의 유교교육
(4) 유교의 교육방법
1) 역사적 방법론
2) 도덕적 방법론
3) 완인(完人)적 방법론
<공자의 교육방법>
2. 삼국시대 유교교
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교육은 인간의 내재적인 성향과 능력을 인간이 바라는 방향으로 계발 또는 변화시키고자 하는 가치 지향적인 의도적 활동이다. 이러한 교육본래의 목적을 추구하기 위해서는 이에 적합한 교육과정이 필요하다. 국가수준의 교육과정은 그 나
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교육현상의 정확한 이해를 어렵게 만들었다.
(5) 교육학의 태동 및 태동 배경
교육은 인류 발생과 동시에 시작되었으나, 이것이 근대에 이르러서야 하나의 학문영역으로 확립되게 된 배경은 근대 계몽주의 사상에서 찾을 수 있다. 즉, 인간의
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인간은 성취에 대한 심리적 압박 및 과도한 경쟁, 물질 만능주의가 만연되면서 도덕적 가치가 무시된 자기중심적이고 이기적인 사회가 형성 되어 가고 있다. 그로 인해 상상할 수 없는 사건과 사고가 잇따르고 있으며, 그리하여 교육현장에서
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교육대학원 초등도덕교육전공
- 미래사회를 위한 한국의 효 사상 연구, 정해순, 2001, 학위논문(석사)-- 한신대학교 교육대학원: 국민윤리교육전공 1. 머리말
2. 본론
1) 경로효친사상의 의미
2) 고대의 경로효친사상
(1) 고대시대
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교육과정 편성과 운영
1. 교육 과정의 구성 방향
2. 학교 급별 교육 목표
3. 편제와 시간(단위)배당
기준
4. 교육 과정의 편성. 운영 지침
○국가수준기준체제정비
○학생중심 교육과정의 성격 명시
○다면적인 인간상 제시
○학교 급별 교육목
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인간상들을 그리워하고 항상 변화하는 시대에 태어난 젊은 세대들은 자신만을 생각하고 윗세대나 아랫세대와 공존하는 의식을 버린 채 이기적으로 살아가고 있다.
이런 우리의 현상을 치료하기 위해서라도 시민교육은 필수항목이라고 생각
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도덕적 주요 쟁점을 분석하여 교육활동에서의 삶의 해방을 추구하였다. 학생들을 둘러싼 생활 세계를 존중하며 교과서의 지식은 특정 계층의 이데올로기를 반영하고 있다고 본다. 현재의 학교 교육은 학생들을 정신적으로 황폐화시키고 있
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