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교육, 아주대학교, 2009
이재복, 이기영의 민촌과 홍수의 담론 연구, 한양대학교, 1994
정기문, 이기영 문학과 공동체주의, 동아대학교, 2010
한기형, 이기영 문학의 사상적 근거, 반교어문학회, 1991 Ⅰ. 소설가 이기영의 소설 고향 작품분석
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미학사
민족미학연구소, 한국 무용문화와 전통, 현대미학사, 2001
성경린, 한국전통무용, 서울 : 일지사, 1979
임재해, 한국의 민족예술, 문학과 지성사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용)의 바탕
Ⅲ. 한국무용(전통춤, 전
한국무용 민속무용, 전통무용 전통춤, 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용) 분류, 역사, 한국무용(전통춤, 전통무용, 민속무용) 승무와 소고,,
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미적 의식의 단절
2. 이태리 르네상스
3. 고전주의의 출현
4. 프랑스 르네상스와 아카데미논쟁
5. 낭만주의의 출현
6. 19세기 복고주의
7. 예술가에 대하여...
8. 취미에 대하여...
<Ⅲ. 결론>
취미의 역사
시간의 날개를 달아서...
예술은
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미학사
반경환, 2007, 비판, 비판 그리고 또 비판, 새미
정영희, 2008, 여자가 꼭 알아야 할 모든 것, 눈과 마음 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 순결의 의미
2. 순결의 과거와 현재
3. 혼전순결이 중요시되는 이유
4. 현대 사회의 성 윤리의 상황
5.
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역, 『현대성의 모험』, 현대미학사, 1995.
호르크하이머·아도르노, 김유동외 2인공역, 『계몽의 변증법』, 문예출판사, 1995. 1. 서론
2. 과학의 이중성 인식
3. 이농민의 도시 정착과정
4. 인공정원의 한계 및 인륜 상실
5. 결론
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교육연구회』84, 1994.
이광수, 「규한」,『한국희곡문학대계』, 한국연극사, 1976.
이두현, 한국신극사 연구, 서울대출판부.
이민자, 「근대희곡과 리얼리즘」, 『중앙대어문논집』 18, 1985. 1. 머릿말
2. 작가소개
3. 이광수의문학관
4.
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미적 근대성과 한국문학사]2001. 민음사 1.서----------------------론
2.본----------------------론
1)근대성의 문제
①내재적 관점
②외재적 관점
③내재적관점과 외재적관점의 통합
2)근대기점의 문제
①갑오경장의 기점
②영․정조 기
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교육과, 2006
8.「독일희곡 이론사」-김종대, 문학과 지성사, 1990
9.「도이치문학 용어사전」-한국문학번역연구소, 서울대출판부, 2001
10.「예술이란 무엇인가」-에른스트 피셔, 돌베개, 1996 1.낭만주의(浪漫主義,/Romanticism/Romantik)의 개념
2.
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교육과정의 문학 영역에서도 문학 작품을 통한 미적 감수성의 세련과 인간 삶의 총체성을 문학의 양식으로 이해하고 내면화 할 것을 강조하고 있다.
이와 같은 문학 영역의 교육과정 구현을 위해서도 앞에서 종합하여 제시한 동화의 교육적
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역사적 고찰과 전망, 중앙대학교 Ⅰ. 문화의 문헌정보학적 접근
1. 우리의 문화 의식
2. 도서관 문화의 발전
3. 도서관 문화론의 교육 내용
Ⅱ. 문화의 탈근대적 접근
Ⅲ. 문화의 비판적 접근
Ⅳ. 문화의 경제적 접근
참고문헌
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