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항목이 되어버린 듯하다.
한때 화제가 되었던 ‘유서 쓰기 운동’이나 ‘죽음에 대한 가상체험’ 등은 인위적으로나마 그런 성찰의 계기를 만들어보려는 노력일 것이다. 그만큼 죽음이 우리에게 추상적인 대상이 되어간다는 사실을 반증하
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난다. 클래리스의 경우, 리처드라는 인물에 얽매여 그녀의 일상을 그에게 맞추어 살아온 인물이다. 이러한 영화의 내용을 바탕으로 릴케에 관한 논문에서 등장하는 \'여성들이 여성이라는 사회적 관습을 벗어버리고, 사랑이 남자와 여자의 관
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때문에 방랑의 길을 선택할 수밖에 없는 이들의 설움은 새로운 세계를 향한 열망으로 나타나고 더 나아가 새로운 세계로 떠나는 방랑자와 그렇지 않은 이들을 나누어 배척하기도 한다.
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릴케는 전설을 마련해 주고 갔던 것이다. 우리는 여기에 또한 자작으로 된 그의 묘비명을 상기하지 않을 수 없다.
「 장미꽃이여, 오 순수한 모순이여, 이리도 많은
눈꺼풀 아래 그 누구의 잠도 아닌 기꺼움이여.」 *마리아 라이너 릴케 의
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릴케의 영향이나 그의 전기적 사실에서 볼 수 있는 내면적 허탈감
김택중, [현대시의 논리와 그 해석] - 김택중- <푸른사상> 2004
등 다양한 요인일 수 있다. 일반적으로 그의 초기 시에서 발견 할 수 있는 존재와 그 존재에 대한 인식은 어
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