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천안문 사태(6·4 운동)
Ⅳ. 중국정치사상의 영향
Ⅴ. 중국정치사상의 모택동사상과 등소평사상(마오쩌둥사상과 덩샤오핑사상)
1. 모택동사상
2. 모택동사상에 대한 평가
3. 등소평사상
4. 등소평사상에 대한 평가
Ⅵ. 결론
참고문헌
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덩샤오핑의 마오쩌둥사상 재평가작업에서 핵심 중의 하나는 개인 숭배에 대한 혐오이다. 마오쩌둥의 개인숭배를 권력과 영향력의 관계에 대한 위의 분석에 대입해보면 첫째, 자신의 리더십이 비효율적임이 드러나고 더 이상 절대다수의 자
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덩샤오핑은 마오쩌둥과 더불어 49년에 세운 중국 공산당 정권을 가장 강력한 사회주의체제로 만든 정치가라고만 알고 있었던 나는 그에 관한 다큐멘터리를 보고 나서 중국인민들이 갖고 있는 덩샤오핑에 관한 존경과 애정이 어느 정도인지
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마오쩌둥의 “지역 균형발전정책”에서 덩샤오핑의 선부론을 내세운 “지역 불균형발전정책”, 그리고 장쩌민의 공부론과 후진타오의 균부론으로 이어지는 “지역 협조발전정책”으로 볼 수 있겠다. 각 지도자들은 당시의 중국 경제정치사
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마오쩌둥 사상
2.덩샤오핑 이론과 사상해방
3.3개대표론
II.중국의 통치제도와 기구
1.헌법과 당장
-헌법
- 중국공산당 당장
2.중국의 정치제도와 기구
III.중국의 통치과정
1.정책결정자로서의 중국공산당
2.정책집행자로
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