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군주론을 쓴 마키아벨리를 보는 나의 견해는 그는 제대로 된 학자라는 것이다.
7. 읽고나서 느낀점 (독후감)
항상 군주론이라는 책 이름은 많이 들었었다. 마키아벨리라는 이름 또한 많이 들어봤었다. 하지만 누구인지, 뭐하는 사람인지는 몰
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되면 그 관계는 다시 원상태로 복귀하는 것이 힘들며, 원상복귀 하더라도 예전만큼의 우호적인 관계는 만들기 어렵습니다. 즉 약속은 시대와 개인을 초월하여 사회라는 곳 안에 살고 있다면 지켜야 할 첫 번째라고 생각합니다.
군주론을 통해
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은 "가해행위는 일시에 해버리고 은혜는 조금씩 하라" 와 같은 것이다. 냉정하지만 올바른 기술을 조언한다고 생각하였고 심지어 군주에게 경고를 전하는 듯한 메시지였다.
"뒤는 오로지 당신의 활동에 기대할 따름이다. 신이 모든 일을 하지
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신하의 모략과 권세를 잘 이용하고 자신의 술로 조정해야 한다. 결국 술은 신하를 다스리고 군주를 두려워하게 만드는 계책으로, 군주론에서 마키아벨리가 주장하는 내용과 일맥상통하다. 결론적으로 말하자면 마키아벨리는 인간이 가진 악
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마키아벨리의 군주론은 지구상에 있었던 수많은 역사 속에서 피흘리면서 새로운 역사를 이루어 나가던 통치자들을 예로 들면서 마키아벨리 자신이 꿈꾸는 이상적인 정치 체계에 대하여 많은 서술을 보여주고 있다. 특히 이상적으로 생각하
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마키아벨리의 성악설이 한번 토론을 했으면 재밌겠다는 생각이 든다.
하지만 마키아벨리는 그의 많은 글에서 군주가 이끄는 전제정치보다는 공화국을 선호했다고 한다. 이것에 바탕을 두어 ‘군주론’이 풍자라고 하는 이야기도 있다. ‘너
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마키아벨리의 『군주론』은 정치학과 도덕을 분리시킨 최초의 시도이다. 그 이전의 플라톤, 아리스토텔레스 등의 정치학은 도덕적인 측면이 강해 윤리에 의한 절제를 지도자의 덕으로 삼았다. 그들과는 달리 마키아벨리는 도덕적이라 불리
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받는 것이 중요하다고 생각했는데 현재로서는 당연한 이야기 같지만 그 당시로서는 보편적인 생각이 아니였다. 때문에 책의 제목인 군주론만을 보고 마키아벨리가 군주주의자냐 공화주의자냐의 논란은 무의미하다고 볼 수 있다.
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군주론이 그 시대의 취향과 행동 원리에 따라 이탈리아를 야만인들로부터 해방시키려는 목적에서 쓰여진 \'순수정치의 걸작품\'이라 하였고, 이것은 다시 헤겔을 통해 이론적 정당화를 이루었는데 그는 마키아벨리즘을 절대적인 국가윤리의
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