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마키아벨리 『군주론』
제9장 데카르트 『방법서설』
제10장 루소 『에밀』
제11장 다윈 『종의 기원』
제12장 마르크스 『자본』
제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』
제14장 프로이트 『꿈의 해석』
제15장 레비스트로스 『슬픈 열
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마키아벨리 『군주론』
제9장 데카르트 『방법서설』
제10장 루소 『에밀』
제11장 다윈 『종의 기원』
제12장 마르크스 『자본』
제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』
제14장 프로이트 『꿈의 해석』
제15장 레비스트로스 『슬픈 열
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마키아벨리 『군주론』
제9장 데카르트 『방법서설』
제10장 루소 『에밀』
제11장 다윈 『종의 기원』
제12장 마르크스 『자본』
제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』
제14장 프로이트 『꿈의 해석』
제15장 레비스트로스 『슬픈 열
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마키아벨리 『군주론』
제9장 데카르트 『방법서설』
제10장 루소 『에밀』
제11장 다윈 『종의 기원』
제12장 마르크스 『자본』
제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』
제14장 프로이트 『꿈의 해석』
제15장 레비스트로스 『슬픈 열
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마키아벨리 『군주론』
제9장 데카르트 『방법서설』
제10장 루소 『에밀』
제11장 다윈 『종의 기원』
제12장 마르크스 『자본』
제13장 니체 『차라투스트라는 이렇게 말했다』
제14장 프로이트 『꿈의 해석』
제15장 레비스트로스 『슬픈 열
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마키아벨리 군주론 : 사자처럼 여우처럼)
2. 가정의례의 의미
(1) 가정 기능의 변화
- 교육과 예의 공간에서 휴식,오락공간으로
(2) 주요 의례의 비교:
관례 : 어른되는 의식 가정 밖으로
혼례 : 가정을 이루는 의식 가정 밖으로
상례 : 죽음에
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마키아벨리의 군주론 ‘목적은 수단을 정당화 한다’는 오역
나폴레옹의 명언 ‘내 사전에 불가능은 없다’는 오역
니체 철학의 핵심개념 ‘超人’은 오역중의 오역 - 독일어 Übermensch는 ‘superman’이 아니라 이데올로기나 종교 등을 극
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독후감 서평, 개인적인 감상과 느낀 점과 교훈은 무엇인가?.
목차.
서론- 국가란 무엇인가, 무엇을 말하고자 하는가?.
본론- 국가란 무엇인가, 주요 의미와 내용분석.
개인적인 시각에서 보는 국가란 무엇인가.
국가란 무엇인
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철학에 대한 비판과 반성을 하고 ‘앞으로 한국 현대철학의 정립과 고찰’을 위한 서술이 아니라 과거의 철학사를 재조명하여 이를 보다 고평가하고자 하는 시도는 큰 의미가 없다는 느낌을 받게 된 책이었다. Ⅰ. 요약
Ⅱ. 독후감
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군주론을 통해 마키아벨리의 일대기를 알게 되었고 일반적으로는 정치술수나 정치공학으로서 악명높은 그가 사실은 당시 사분오열된 이탈리아 현실을 너무나 안타깝게 생각하여 주변의 강국들에 대항할 수 있는 강국으로 통합하기 위해 고
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