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운동임에는 틀림없으나, 억압을 당하고 있는 모든 상황의 사람들에게 통용되는 만병통치약과 같은 해결책이 될 수는 없다고 생각하며, 이것이 바로 비폭력 불복종 주의의 한계라고 생각한다.
※참고문헌※
마하트마 간디, 박홍규 역, 간디
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불복종(세계를 뒤흔든), 그린비, 2005
한국법철학회, 법치국가와 시민불복종, 법문사, 2001 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 간디의 <소금 사티아그라하(소금행진)>를 통해 바라본 비폭력불복종 운동에 대한 비판적이되 주체적인 논평
1) <
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비폭력불복종운동에 대하여 비판적인 시각도 엄연히 존재한다. 본 과제물에서는 간디의 비폭력불복종 운동에 대하여 비판적인 시각들을 살펴보고 나의 의견을 첨부하고자 한다.
Ⅱ. 비폭력불복종 운동
1. 관련자료
(1) 마하트마 간디
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영남일보 2012.02.09
차기벽, 간디의 생에와 사상 , 한길사 1989
서정행, 간디 비폴결 저항, 김영사, 1984 제 1장 서 론
제 2장 본 론
제 1절 비폭력이 항상 옳은 것인가?
제 2절 비폭력 VS 폭력
제 3절 비폭력의 의의
제 3장 결 론
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운동임에는 틀림없으나, 억압을 당하고 있는 모든 상황의 사람들에게 통용되는 만병통치약과 같은 해결책이 될 수는 없다고 생각하며, 이것이 바로 비폭력 불복종 주의의 한계라고 생각한다.
※참고문헌※
마하트마 간디, 박홍규 역, 간디
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