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만복사저포기>에서는 왜구의 침략으로 수절하다 죽은 처녀의 혼과 양생이 맺는 가약으로 나타나고 있다. 또 <취유부벽정기>에서 홍생과 기씨녀의 원혼이 교환하는 것 등은 매월당의 귀신관에 투영이라고 본다. 한가지 특이한 것은 작
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만복사저포기, 취유부벽정기, 남염부주지, 용궁부연록, 이생규장전 5편이 모두 비극적으로 끝나는 것이 우연이 아니라 작자가 의도한 것이다. 전등신화의 경우 어떤 경로를 거쳐서라도 끝에 가서는 초월적, 신비적 힘에 의하여 행복한 삶에
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서 알 수 있다. 현대에서는 이렇게 윤회사상에 대해서 자연스럽게 생각하지는 않는다. 그리고 이승과 저승의 거리. 아까도 말했듯 현대인은 사후세계를 노잣돈을 쥐고 걸어갈 수 있는 곳이라고는 생각지는 않는다. 천당과 지옥이라는 이승과
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부와는 사뭇 다른 느낌이다. 비록 한글로 번역된 짧은 단편 소설이긴 했지만 나름대로 글도 다 읽고 내 스스로 생각해봤다는 점에서 좀 더 깊은 공부를 했던 것 같다. 교수님이 보시는 인물들과 내가 보는 인물들이 얼마나 같을 지는 모르겠지
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만복사(萬福寺) 대좌(臺座)나 불상과 함께 11세기 고려(高麗) 불상양식(佛像樣式)을 단적으로 알려 주고 있다.
첫째날 답사를 마친 소감
첫째날에 인상깊었던 유물·유적들은 서산마애삼존불과, 개심사, 정림사지 오층석탑 등 이었다. 국사책으
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