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사람뿐만 아니라 많은 외국인 관광객들도 우리나라의 사찰 문화를 체험하려고 템플스테이를 체험하고 있다. 템플스테이는 이제 하나의 관광으로 자리 매김을 확실히 했다. 하지만 지금에 만족하지 말고 더 많은 관광 상품을 만들어 지금보다
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사람들도 쉽게 접근할 수 있도록 함.)
.기업과 문화예술의 결합 즉 브랜드와 문화의 짝짓기를 통해서 상호 상생의 길을 찾을 수 있으며, 관에서는 문화에 대한 간섭은 하지 말고 지원만하는 방향으로 가야한다.
마지막으로 교육인적자원부와
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사람들이 있을 것이다. 물론 게임이론에서 수식, 확률, 행렬, 급수 등은 매우 중요하고 때문에 많은 게임이론 책이 그것들을 종이 위에 펼쳐놓는다. 어떻게 설명해도 와닿지 않는 용어들과 처음 보는 사례들은 보통 사람들이 게임이론에 관심
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사람들이 존재한다는 것을 긍정해야 한다는 것이다. 즉, 현실세계의 다원주의를 긍정하고 이와 함께 우리의 현실의 다양한 양상을 반영할 수 있어야 한다는 말이다.
그리고 무엇보다 중요한 것은 매스미디어를 접하는 사람들의 태도이다. 매
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사람은 가짜 인 것 같다고 하던데 잘 알지는 못하겠습니다.”
“ 어느 간 큰 녀석이 감히 어사 행세를 한다는 말이오? ”
“ 근래 인심이 맑지 못하니 못된 무리가 가짜로 다니면서 재물을 배앗는 폐단히 없으란 법이 있겠습니까? ” 오수창「
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말이겠지만, 진정한 '일과 가족생활의 화해'의 場을 영위하기 위해서 우리는 성평등을 지향한 사회적 분위기를 조장해야 할 것이다. 더 이상 자각으로만 만족할 것이 아니라, 무엇보다 양성평등을 위한 실천이 필요한 때이다. 주제: 일과
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말종들이 말 그대로 빼째란 듯이 뻔뻔스럽게 버티고 목에 힘준 모습을 보면 그야말로 벨이 있는 사람으로서 참아낼 일이 아니라고 할 것입니다.
거짓말을 진실인 양 가르치는 나라에서 배우면서 자라는 여러분 같은 청소년들이 불쌍하고 딱
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사람의 가족과 친구들도 ‘변화’를 목격하였다. 마치 스데반의 순교를 당연하다는 듯 법적 증인으로써 서 있던 사울과 같이. 그들은 자신들도 모르게 전도 되고 있었다. 들어가는 말: 21세기 전도학의 흐름과 켈트 전도학
전도를 위한 영
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사람들의 입에서 입으로 전해진 것으로 그로 인해 조선시대 이전까지 그 형체는 고정적이지 않았다. 이것은 도깨비 담을 향유하던 조선 시대에서는 허구적인 것 또는 눈에 보이지 않는 것을 문학과 예술 또는 그림으로 그리는 것이 금기시되
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말이 달리는
것 같아서 그 무엇도 멈추게 할 수 없으니 또한 슬프지 않겠는가! 종신토록 애쓰지만
어떤 成功을 보지 못하고 疲困하여 지쳐서 그 돌아갈 곳을 알지 못하니 슬프지
않을 수 있겠는가!...... 사람의 몸이 죽어가면 그 마음도 그것에
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