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죽음을 맞이하는 것이 더욱 서로에게 좋다고 생각하기 때문에 ‘존엄사’가 많은 국가에서 합벅적으로 이루어졌으면 좋겠다. 우리나라의 문화 특성상 우리나라에서는 현재 안락사가 불법이고 ‘존엄사’가 합법화 되기 힘들겠지만 실제로
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며, 실존주의 철학에서는 죽음이 문제가 아니라, 죽음을 맞이하는 인간의 태도를 문제삼으며, 죽음을 통해 인간의 삶을 발전시키기 위해 죽음을 수단화 하였다는 특징을 보인다. 이처럼 서양의 경우에는 죽음을 이분법화 하여 삶과 죽음의 공
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죽음은 우리에게 예기치 못한 상황으로 다가오거나 편안하게 맞이하는 죽음이 아닌 불의의 사고로 안타깝게 생을 마감할 수도 있다. 인간은 모두가 얼마나 능력이 뛰어나냐 아니냐를 떠나 자기의 삶을 후회하며 살아가는 이들이 대부분이다.
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죽음에 대해 이렇게 현실적인 묘사를 할 수 있었을까? 나는 이 책을 읽음으로 간접적인 죽음의 체험을 할 수 있었고, 먼 훗날 내게 죽음의 그림자가 다가올 때 이 책의 내용이 기억난다면, 톨스토이가 생각한 죽음과 내가 실제로 맞이하는 죽
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죽음 역시 삶의 영역으로 인식하고 죽음을 맞이하기 위한 준비에 나서야 할 것이다.
어떤 모습으로 죽음을 맞이할 것인가에 대한 답을 찾기란 쉽지 않다. 하지만 자신이 죽음을 맞이하는 모습을 상상해본다면 우리가 바라는 임종은 ‘Well dyin
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죽음을 맞이하는 삶을 신이 인간에게 운명 지었다면, 자연의 법칙에 따라 삶을 끝내고 싶어도 그럴 수 없도록 만드는 의학과 기술의 발달이 연장해 주는 삶은 문명이 인간에게 지운 운명이라고 생각할 수 있다. 안락사와 존엄사를 둘러싼 논
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