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장자의 천인합일사상』, 철학세계, 제6집, 부산대학교 철학연구회, 1999.
신민정, 『장자의 자유정신: 명.명의 문제를 중심으로』 : 부산대학교, 2003.
김형효, 『노자사상의 헤체적 독법』, 청계출판사, 성남 1999.
서동욱, 『차이와 타자』, 문학
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중에 하나이다.
莊子는 社會와 人生에 대한 莊子의 觀點은 매우 悲觀的이다. 齊物論에서 이러한
悲觀的인 모습을 볼 수 있다. 예를 들면 “한번 그 完成된 몸을 받으면 自身을 잊지
못하고 죽을 때를 기다린다.
外物과 接觸하여 對立하기도
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그의 시대》, 김윤식, 솔, 1999
《이광수 소설연구》, 구인환, 삼영사, 1987
《이광수의 민족주의와 페미니즘》, 송명희, 국학자료원, 1997 ◈ 이광수의 연보
◈ 제1기 -『무정』민족계몽
◈ 제2기 - 『흙』, 민족개조론
◈ 제3기- 『사랑
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그의 생애가 비참한 실패로 끝나게 되었기 때문에 그가 독자적인 사상가로 머물렀다면 중국사상에 보다 더 많은 공헌을 하였으리라는 아쉬움이 남지만 진독수는 당시다의 누구보다도 중국을 구하고 신중국을 건설하기 위해 힘과 열정을 다
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그러나 이제 법인화의 문제는 피할 수 없는 길이 되어버렸다. 올해 이명박 대통령이 당선됨으로써 그 도입과 필요성의 여부가 참여정부 때와는 달리 시행이 확실시 되어버렸기 때문이다. 벌써 입법예고안까지 나와 있고 우리가 저항을 해봐
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