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– 사랑과 육체적 아름다움의 여신, 아레스 – 전쟁의 신
계시자의 부재: 예수, 모하메드, 부처와 같은 존재가 없음
경전의 부재: 탈무드, 바이블, 코란 같은 경전이 없음 고대 그리스 문화
신화
철학
비극
민주정
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명화로 읽는 서양 미술사, 권용준 저, 북하우스, 2005. <목차>
Ⅰ.헬레니즘의 정의와 시대범위
Ⅱ. 헬레니즘의 여러 국가
Ⅲ. 알렉산더 대왕의 동방원정
Ⅳ. 헬레니즘시대의 사회·경제
Ⅴ.헬레니즘의 문화적 특징
Ⅵ. 헬레니즘 문화의
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서양, 그리고 옛날과 현대의 미술가에 대하여 알게 하며, 특히 우리 나라의 문화 유산인 옛 작품이나 오늘의 작품을 통하여 민족적 긍지를 갖게 한다.
2. 감상 지도의 방법
1) 감수적 감상
명화아동 작품을 서로 즐겁게 보며 감상한다.
2) 선택적
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1. 중세 도시의 형성
중세의 서유럽 봉건사회는 농업생산을 바탕으로 하는 전형적인 자급자족의 생산양식을 지니고 있었다. 점차 농업생산기술이 발달하면서 잉여생산물이 생기게 되자 교환경제가 발생하였다. 이리하여 잉여생산물로 살아
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보는 서양철학사 100장면, 가람기획, 1994
다문독서회, 서양철학사 33인의 이야기, 서울:다문, 1995
스털링 P. 램프레히트, 서양 철학사 을유문화사, 2001
이병수, 철학의 철학사적 이해, 돌베개
이대희, 인간론 강의, 중외출판사, 2000
정혜신, 그리스
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문화정책개발원(2001), “한류 연구과제 개발을 위한 기초조사”
한국문화관광정책연구원(2004), “한류 정책 검토 및 정책 방안”
한국문화콘텐츠진흥원(2004) “프로도 경제효과” : ‘반지의 제왕'을 통해 보는 뉴질랜드의 성공사례 분석
KOTRA(
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서양사학자 13인, <서양문화사 깊이 읽기> (푸른역사, 2008), 64-65쪽
3. 결론
지금까지 살펴본 것에 의하면 카이사르는 원로원 귀족들의 모함에 빠져 암살당했다고 생각할 수 있다. 그는 진정으로 로마 시민들을 사랑한 권력자였고, 로마 시민
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보는 사람도 있다. 이러한 사람은 캬바쿠라나 호스트크라브에서 일할 생각 있냐고 물어보는 사람일 것이다. 그럴 때에는 단호히 거절 하는 게 좋다.
이 글을 쓰면서 일본의 밤 문화인 캬바쿠라가 법에 맞게 잘 운용되었으면 하고 우리나라도
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문화사, 2000.
Frank Kermode,「셰익스피어의 시대」, 을유문화사, 2005.
Milly S. Barranger, 「서양 연극사 이야기」, 평민사, 2008.
2. 연구논문
김유영, “셰익스피어 현대 비평 연구”, 원광대학교 교육대학원, 2007.
최경희, “연극의 정치학 : 셰익스피어
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문화권에서는 자아와 세상을 분리시킬 수 없는 상보적 생성관계 속에서 규정하고 있다. 즉 서구적 관점은 자아와 세상을 존재하는 실체로 보고 동양적 관점에서는 자아와 세상을 상보적 관계로 본다. 다시 말해 동양과 서양의 문화적 성격을
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서양사학 분야에서의 학문적인 지식과 경험을 공유하고 확장할 것입니다.
마지막으로, 학업 외에도 다양한 활동과 경험을 통해 자기 성장을 도모하고자 합니다. 동아리나 봉사활동 등의 참여를 통해 리더십과 협업능력을 발전시키고, 문화
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서양 화장 문화를 비교하고, 어느 문화가 더 우월한지
논하시오
2. 취미는 무엇인가?
3. 자신의 장단점은 무엇이라고 생각하는가?
4. 노래방에서 몇 시간이나 놀 수 있는가?
5. (비발디의<사계>를 들려준 후)이 음악을 듣고 무엇이
연상되는
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문화사
수중혜
21세기를 바꾸는 상상력
목숨걸고 일한다
오카노 마사유키
세종서적
남이 힘들일과 하지 않으려는 일을 하라
워렌버핏처럼 제무제표 읽는법
산처럼 생각하기
로버트 베이드먼
자유로운 상상
자연과 기술의 조화
고대 그리스
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그리스 ‘등에’였던 소크라테스처럼 한국의 ‘등에’로 기억되겠습니다. Ⅰ. 서울대학교 경영학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학졸업 후의 진로
Ⅱ. 서울대학교 경
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보는 외국인과 함께 하려 노력했고, 이국의 학생들과 스터디를 만들어 그들의 문화 및 정서를 이해하려 했습니다. 그 과정에서 외국인 친구들과 함께 할 것들을 계획하고 준비하는 것이 일상이 되었고, 학업에 자유로운 서양의 학우들과의 소
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